经常让
想起孟子
那句话：“君子有终身之忧，无
朝之患。”（《孟子·离娄下》）
忧郁中衰弱老人，实在让人担心，却又不便打扰。
常常问李小林：“你爸爸好吗？最近除
治病，还想些什
？你有没有可能记录点什？”
李小林说：“他在读你书。”
“什？”大为惊奇，以为老同学与开玩笑。
“是让陪护人员在旁朗读，不是自己阅读。”李小林说。
仍然怀疑。这位看透切老人，怎可能在生命最后阶段读或听书？而书，又总是那样不能让人放松，非常不适合病人。
终于，收到文汇出版社《晚年巴金》书，作者陆正伟先生，正是作家协会派出陪护人员。他在书中写道，进入九十年代后，巴老被疾病困扰，身体日趋衰弱，却喜欢请身边工作人员读书给他听，尤其是听发表在《收获》上文章。其中，“文化大散文”深深吸引住巴老，“他仔细地听完篇又篇，光本人，就为巴老念完《文化苦旅》专栏中所有文章”。
陆正伟又写到他为巴金朗读《山居笔记》时情景——
巴老因胸椎压缩性骨折躺在病床上，在病室灯下给巴老读着余秋雨发表在《收获》100期上“宁古塔”。当读到康熙年间诗人顾贞观因思念被清z.府流放边疆老友吴兆骞而写下《金缕曲》时，病床上巴老也跟着背诵起来。不由放下书惊叹地问巴老：“您记忆力怎会那样好？”巴金说：“十七八岁在成都念书时就熟读。”他接着又说句：“清z.府‘文字狱’太残酷！”
坐在边上，望着沉思不语巴老，心想，巴老早在七十多年前读过词至今还能字不差地把它背诵下来，那，发生在二十多年前那场浩劫又怎能轻易地从他心中抹去呢？
到底是巴金，他立即就听出来，写那段历史，是为揭露古代和现代“文字狱”。因此他听之后，便“沉思不语”。他在“沉思”什？大体知道。
但是，让最感动是，陆正伟先生说，巴金在听到引述《金缕曲》时，居然“字不差”地背下来，使朗读人“不由放下书惊叹”。
古人匍匐在死亡边缘友情企盼，巴金在十七八岁就熟读，而在七十多年后还脱口而出，可见这也是他自己漫长生友情企盼。不知道他在灾难深处是不是多次背诵过这些句子，但可以相信他也是靠着友情企盼来回答灾难。
终于，巴金越来越衰弱，不能背诵但丁，不能背诵顾贞观。当然，也不能再听书。
谁都知道，个超越整整个世纪
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