。1905年召开
第
次印度工业会议（IndianIndustrialConference）聚集
来自印度各地工业家，会议决定“鼓励和扩大使用印度产品，而不是外国产品”。这要求与新兴斯瓦德什运动（Swadeshimovement）相交叉，斯瓦德什运动主张印度自给自足，特别是棉花自给自足，象征着棉花企业家和新兴民族主义政治精英合流。蒂拉克“很高兴地发现，各个地方都成立协会和联盟，倡导使用土布必要性，从而将兰开夏郡和曼彻斯特从印度市场上赶出去”。1885年成立越来越有影响力印度国民大会党也支持斯瓦德什运动。印度企业家也对此表示同意：艾哈迈达巴德纺织先驱兰彻拉尔·奇霍塔拉尔与其他人起创建本土工业促进组织（SwadeshiUdhyamVardhakMandli）；贾姆舍吉·努瑟万吉·塔塔（JamsetjiNusserwanjiTata）将他家工厂命名为斯瓦德什工厂；艾哈迈达巴德商人纺纱公司（AhmedabadMerchantsSpinningCompany）安巴拉·萨卡尔·德赛强烈支持斯瓦德什运动。孟买棉纺纱厂主协会主席维达达斯·达莫达尔·萨克尔西（VithaldasDamodarThackersey）在1907年年会上说，他“高兴地看到……在斯瓦德什运动推动下，公众对本土工业兴趣越来越大”。人们对国内工业化寄予厚望，认为这将恢复印度以前在全球经济中重要性。几年后，甘地不仅写部印度棉花史，而且还在纺车上公开纺纱，象征着棉花对民族主义和反殖m;主义重大意义。1930年，印度国民大会党选择纺车作为其党旗中心图案。82
甘地本人怀念土布棉花，但印度实业家对去殖民化有着现实政治认识。他们同意甘地看法，即19世纪全球棉花工业彻底空间重组是殖m;主义最具破坏性影响之，但他们也对推进将农村纺织者转变为商品生产者和消费者殖民项目非常有兴趣，棉纺纱厂主、东印度棉花协会（EastIndiaCottonAssociation）主席普尔肖坦达斯·撒克达斯爵士（SirPurshotamdasThakurdas）在1919年敦促“必须采取措施保护印度棉花质量”。印度棉纺纱厂主和英国棉纺纱厂主样，为改造印度农村而奋力拼搏。塔塔本人建议在印度种植长绒棉，以帮助国内制造商。1919年4月，苏拉特批棉花商人集会，讨论保持当地棉花质量措施。
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