普尔肖坦达斯·撒克达斯认为迫切需要改进印度棉花,否则它将“对印度纺织业造成相当大不利影响”。印度资本家现在极为关注棉花供应问题:孟买棉纺纱厂主协会维达达斯·达莫达尔·萨克尔西要求z.府支持种植长绒棉,以“彻底改革整个行业”。到1910年,协会甚至称赞英国棉花种植协会为改善印度棉花种植所做努力:“们不能不为印度没有禁止棉花掺假行为法律感到遗憾。”83最终,棉花民族主义并没有导致回归以甘地纺车为标志前工业化棉花世界,而是导致国家发起大规模工业化浪潮,这浪潮再次从根本上重塑棉花帝国,将数百万流离失所农村耕种者吸引到棉花工厂,而他们工资仅为兰开夏郡、洛厄尔或黑森林河谷地区工资小部分。84
在印度,棉花和民族主义交织在起,也许比世界上任何其他地方都交织得更深。纺织工业家成为印度独立运动支持者,而独立运动领导人又把国内棉花工业化作为首要目标。正如与艾哈迈达巴德棉纺纱厂主关系密切甘地在1930年所说:“棉纺织业是项宝贵国家资产,为许多人提供就业机会,影响印度人民繁荣,其安全和进步必须继续得到其资本家、劳工领袖、政治家和经济学家关注。”1934年,学者和工程师莫克夏贡达姆·维斯瓦拉亚(MokshaguandamVisvesvaraya)在本书中写道,对许多印度民族主义者来说,独立作用之是将使国内市场发展和进口替代工业化成为可能,即“重建印度整个政治和经济生活”。印度棉花工业家致力于建立个有利于国内工业化国家,这使得他们像埃及、中国,最终还有非洲和东南亚工业家样,与殖民z.府发生小规模冲突;全球社会冲突越来越集中在对国家控制上。85
尽管财富和国家实力有着前所未有差异,尽管种族主义壁垒使许多人处于从属地位,但在20世纪下半叶,在全球范围内打破帝国主义体制斗争取得成功。有时甚至在去殖民化大潮之前就取得些小胜利,例如在印度,关税开始保护印度工业免受来自日本竞争,1926年废除人们痛恨消费税。86这种胜利——更确切地说,去殖民化本身——并不仅仅是由于全球南方资本家政治力量,而是因为民族主义运动能够利用大量新动员起来农民和工人力量。事实上,去殖民化几乎总是依赖大规模动员,因此,前殖民世界民族国家建设与个半世纪前欧洲和北美民族国家建设过程大为不同。
但是,资本家在创造有利于民族资本利益
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