呢？”
顾恺之忙道：“晚辈与陈子重是来聆听诸位俊彦高论
，并不参与辩难。”
隔帘谢道韫听到这句话，心里微微
空，感着淡淡惆怅。
正厅中围屏已布好，谢万之子谢韶进来对谢道韫道：“元姊，围屏已设好，你坐于屏后听他们辩难吧。”
谢道韫名韬元，字道韫，以是谢韶以“元姊”相称呼。
谢道韫便出
侧室，架六幅折叠式屏风将大厅隔出个独立空间，朵案蒲团，谢道韫在蒲团上跪坐着，有侍女斟上清茶。
陈操之眼望围屏，那围屏上画似乎是谢道韫所绘，有剡溪戴安道画风，画是会稽东山图，围屏后有灯光，那映在画屏上清瘦倩影就是英台兄吧，隐约可辨是女子髻钗，不复纶巾襦衫装束。
这时，袁通与支法寒方，诸葛曾与范宁方辩难开始，双方各出题，袁通先出题，出是支法寒研究甚深“白马非马论”。
“白马非马”是战国时赵国平原君门客公孙龙有趣论题，公孙龙是刑名家代表人物，所谓刑名家，就是以正名辩义、善于语言分析辩者，而且往往是诡辩者，“白马非马”就是个著名诡辩逻辑——
当时赵国带马瘟，大批战马死亡，为严防这种瘟疫传入秦国，秦就在函谷关口贴出告示：“凡赵国马不能入关。”这日，公孙龙骑着白马来到函谷关前，关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩道：“白马非马，怎
不可以过关？”关吏说：“白马是马”。公孙龙讲：“
公孙龙是龙吗？”关吏愣愣，但仍坚持说：“不管是白马黑马，只要是赵国马，都不能入关。”
公孙龙乃雄辩名士，这时自然要显示辩才，说道：“‘马’是指名称而言，‘白’是指颜色而言，名称和颜色不是个概念，譬如说要马，给黄马、黑马者可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以，这证明，‘白马’和‘马’不是回事，所以说白马非马。”
关吏越听越糊涂，被公孙龙这通高谈阔论搅得晕头转向，如坠云里雾中，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙和白马都过关去——
支法寒好辩，熟读《战国策》，对张仪、苏秦、公孙龙、惠施学说用功颇勤，这回以“白马非马”来辩难可谓是有备而来，而且昨夜在袁府与袁通长谈过，袁通对“白马非法论”相关问难也如指掌，这时侃侃道来，雄辩滔滔，反观诸葛曾，哪里有半点诸葛亮舌战群儒潇洒，瞠目结舌，只等其助谈范宁范武子为他解围——
这场辩难其实是支法寒与范武子之间辩难，两个主辩是傀儡。
范武子今年二十四岁，蓄有胡须，身量中等，容貌俊
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
