把嘴填满,这样就不用回答。没想到他咬得太狠,猛下子噎住,狼狈地直咳嗽。唐赛儿摇摇头,给他递碗井水。吴定缘倒下去半碗,才算把喉咙冲开。
“你可知道这佛母是怎来?”
唐赛儿把碗碟收到木盘上,自顾自絮叨起来:“啊,本是滨州蒲台县个庄户人家女儿,认识几个大字,不算睁眼瞎。夫家姓林,行三,大家都唤他林三。他家早年间就是白莲教信众,祖上跟韩山童韩掌教曾在个坛里烧香。后来韩掌教在颍州起事失败,他家祖上没跟着刘福通继续混,偷偷逃到滨州隐居。
“只因他家祖上跟过韩掌教,所以十里八乡信众都服他,都愿意来林家坛里烧香。那年头世道太乱,今天蒙古鞑子,明天红巾军,再后来还有洪武爷兵,好不容易太平几年,又赶上靖难之役。滨州百姓受灾、遭难,都往林家香坛跑。官府都说白莲教蛊惑人心,是祸害,可们那会儿真没想过要闹事,只是求个自保、有个盼头,彼此能照应二罢。
“永乐十七年,滨州官府发下役牌,说永乐皇帝准备从金陵搬到北平,要重新疏通会通河,在山东各地征调人手去挖河沟。这回是大征,每户得勾两个壮丁。林三说左右躲不过,索性多去几个信众在工地上,还能彼此关照。然后他带着大堆坛众,去南旺服徭役去。
“那年山东赶上大旱,壮丁又都在修河,很多信众家里没人种地,几乎要活不下去。个妇道人家,只能赶鸭子上架,扛起坛里事,组织信众家眷们轮流给各家种麦子、挑水、挖渠。没想到,河上突然传来消息,说南旺鱼嘴决口,堤坝人都被卷进去……”
唐赛儿说得像在唠段平日家常,只有说到这段,才微微顿顿。
“哭着给佛祖磕头,额头角都磕破。就是想问问,们辈子诚心烧香,每日诵经祝祈,兢兢业业与人为善,为何还要承受这样劫难?难道真是前世不修,今世报应?宝卷上都说,莫急莫怨,来世会有福报。可咱们并不记得前世什样,等到后世,自然也不会记得今世怎过。所以个人活在世上,只有眼下这辈子才该珍视,对不对?
“磕很久头,也想很久。佛祖没给答案,它给不,它就是尊泥胎,过去几十年里笃信那些事,都崩,跟南旺鱼嘴那道堤坝样,彻底垮碎。到第二天早,勉强打起精神,招呼大家置办棺材、寿衣,等河上把他们尸身送回来,好歹入土为安。可是等好久,等来不是尸体,而是蒲台县典史。
“典史气势汹汹地带大批人,要来抄家。后来才知道,修河而死
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