利斯蒂用钢琴给们弹几段完美即兴演奏,跟施托克豪森早期钢琴曲系列15样充满力量,你听过吗?
○当然听过。不过施托克豪森那些作品不是即兴创作,而是由整体序列主义手法生成。整体序列主义是当年先锋音乐最后块阵地,但是在传统意义曲式、书写规则和音乐表情方面,至少可以说是陷入危机,其崩塌并非始于规则全面缺位,反而源于规则过剩。16
●你说到重点。对于有些人来说这可能是挑战,但是也有很多人,到某个时机总会问出这样问题:“如果个烦琐至极体系,到听时候,可以呈现为完全即兴,甚至可以是噪音,那构建如此复杂系统还有什意义?”不管怎说,当时还是深受吸引,写之前说三组曲子(三首练习曲、《距离》,以及《为十把小提琴而作音乐》)。但是这个时候,约翰·凯奇出现,他用自己作品告诉们,在音乐中,随机也是可能。
他g,m包括无意义、即兴,以及挑衅式沉默。凯奇作品让众多后韦伯恩时代作曲家相形见绌。但是到这个地步,到底什才叫作品?即兴、计算,还是别什?
没有人能回答,但是道义准则必须得到回应,否则们无法在所处历史、社会和文化环境中对创作、作曲家及其作品进行思考和审视。在那个变化不定当下,必须从内部外部找到个意义。于是探索变成味求新,不惜切追求独创性,甚至到不难懂曲子就不是好作品程度,必须让别人捉摸不透,相似作品越少,作曲家越是满足,如此他便能说作品成功,是有价值。
而在意大利,带领纯粹音乐走向理想化又走向终结,是以哲学家贝内代托·克罗齐(BenedettoCroce)理论为基础克罗齐式理想主义,这是20世纪初音乐美学中最重要部分,受到评论界和学术派致认同,而和同事们都学习成长于学术派氛围之中。任何不属于纯粹、自主范畴音乐都被看轻,人人都在隐晦地表达对应用音乐责难,判定古典音乐更高级、更有价值,但是这样判断标准本身就是非音乐。约束力太过强大,对们中许多人来说,不光是审美,“创作”概念也被限定。
可能这也是段必经之路,但是作者和大众之间交流变得更加复杂,也许已经受到损害。
○脑海里出现几句话,是帕索里尼电影《定理》中段台词,工厂主儿子发现自己是个画家,还是个同性恋,他把刚刚在玻璃上画好画幅叠幅地码好,边自言自语,也就是对们说
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