你女孩最宝贵的东西”。没人关心女性的性欲人们认为女人在这方面就应该是被动的。我尊敬的作家森崎和江写道她年轻时在九州跟一名帝国大学的学生谈恋爱对方吐露过这样的心声“女人有没有性欲啊……”在那个年代这可不是笑话。即便是现在有性经验的少女之间仍会出现这样的对话“为什么做了呀”“因为男朋友想要啊。”“舒服吗”“不怎么样。”看来这种范式仍然没有消失。换句话说在这个女孩看来性是一种自我牺牲因为她所爱的男人想要所以她把性献给了他。
到了后现代人们逐渐意识到女人也有性欲而且不仅是男人女人也能感受到性带来的愉悦这是一个巨大的变化。而且女性可以自由说出自己的快感了我要赶紧补充一下其实在近代之前的日本人们普遍认为女性有性欲、有快感是理所当然的。可即使是现在“喜欢性”的女性仍会被扣上“*荡”“婊子”的帽子“对公开谈论性的女人提不起兴致”的男性也大有人在可见陈旧的性观点似乎并没有消失。
愉悦也是要学的。男人的愉悦很简单女人的愉悦学起来却费时费力。许多老一辈的日本女性一辈子都没有尝过性快感。70年代保健师大工原秀子进行了一项面向老年女性的问卷调查其中有一个问题是“性对你来说是什么”不少老妇人如此回答“性对我来说无异于苦差只盼着早点结束。”①
性高潮被称为ecstasy。拉丁语是ecstasis意为突破稳定状态可以翻译成“忘我”“入迷”或“陶醉”。性有顶点是上天的恩赐。因为这意味着它有终点。有人把性高潮比作“小死亡”。我遇到过一名能勃起但不能射精的男性。他的问题被称为射精障碍。“无法结束”的性肯定非常痛苦。有人解释说这是因为他们无法接纳小死亡。没有“可以把自己交给对方”的绝对安全感就不可能在别人体内迎来小死亡。只有确信自己一定能复活人才能容许自己小死亡一场。
性是死亡和重生的仪式它把我们带回到“生”而非“死”。
吊唁之日情欲最盛
——千鹤子
这是我当“俳人”时写的一首俳句。
情色否认死亡。前线士兵找女人交欢恐怕也是为了抵消对死亡的恐惧。
我想再引用一段自己的文字其中难得地提到了情色经历。我与伊藤比吕美合写过一本很少有人看过的书题为《巫女与审神者》。在诗人比吕美的触发下我一反常态不由得发挥了这样一段。
性交时我的身体呼喊着“我想活我想活”呼喊着“我想高潮我想高潮”。[1]
我听到了身体的呐喊。让身体去往高潮。
而我也攀上顶点。
决不能认为女性的愉悦是被动的。人只有主动感受才
