钢地瞪着他，“是你
解玄华还是
更解玄华？他刚才说这番话，到底是为什
你不明白吗？”
见乔镜仍是
脸茫然，文春秋叹口气：“算，就问你句话吧。接下来，你还会继续写作吗？”
乔镜点点头。
“无论发生什？”
“无论发生什。”
文春秋苍老
面容上浮现出丝淡淡笑意，他走到乔镜面前，伸手帮这个年轻人整理下领口，然后轻拍下他胸口，既像是单纯在帮忙掸去灰尘，又宛如种郑重其事传承。
他道：“这就足够。去吧，还有人在等你呢。”
*
那天从学校回来后，乔镜就直在思考件事。
就连文校长这样睿智又包容老人，竟然也会支持激进派废除汉字全面西化思想，那如今社会上会出现如此之多崇洋媚外人，似乎也就不难理解。
在遭受到巨大冲击时，人总是会下意识地否定过去，国家也是样。
尽管知道就算没有自己，将来也总会有有识之士站出来反对这思想，但乔镜每每听到相关论调，心中总是会冒起股无名火——尤其是在知道，自己敬重长辈也是其中之时。
所以，关于新文，他打算写本，能让国人找回脊梁小说。
这说可能有些太拔高自己，如果放到现代，其实就是本展现华夏大地各民族文化风貌纪实文学。只是在这个物资匮乏、交通不便利时代，绝大多数人们都是足不出户，就算是曾经留过洋留学生，在这片土地上，也大多只能看到它贫瘠、愚昧和落后。
但是这些批判东西乔镜已经写过，暂时不想再写同样题材。他只是想通过这本书告诉人们，其实这个国家还有大好河山，还有和西方文明完全不同丰富文化，以及，并不是所有传统都是封建残余，完全没有任何可取之处。
虽然在现代时，乔镜很少出门，但他却非常喜欢看那些关于环游世界自传。
尤其是某位姓唐旅行家，他足迹遍布三川五岳，从克什米尔高原到东非大裂谷，从狮身人面像到玛雅金字塔，他几乎踏遍世界上每个角落，并通过自己画笔，将每座建筑都完整地描摹在自己速写本上，后来还在国际上举办画展。
但真正让乔镜佩服，还是这位旅行家回国后系列举动。
民族文化、山川河流、美食习俗……他视频就像是首首诗歌，用镜头记录下无数华夏民间风俗习惯——社火、傩戏、花鼓舞、火龙钢花，等等等等。
他似乎还对各种建筑园林情有独钟，拍摄上千张关于客家土楼、陕北窑洞，苏州园林等不同风格地区传统民俗建筑照片。因此在写作之
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
