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牧龙师 > 道门法则 > 第十章 道庙

第十章 道庙(1 / 3)

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人心这个东西,确实没法说清楚,但这就是白马院需要效果,于是赵然问:“直是反对太过操切,时间在们这边,不需要那着急。但既然你们都认为这是个好机会,那就姑且试试吧。你们打算开出什条件?”

袁灏道:“们打算把给每个头人十二文钱,全部付给愿意留下来干活人。”

赵然沉思良久,摇摇头:“恐怕不够。换位思考,如果监院你是位部民,家主让你回去收割庄稼,你敢为这十二文钱抗命吗?做工虽然赚是自己,但能做多久?给头人干活虽然没有工钱可赚,但这辈子都是需要头人发粮食。”

分析,问题就出来,袁灏和雷善顿感原先想有点简单,这就不是工钱高低事,而是打破铁饭碗事,有几个人能有这种勇气把头人庄稼撂下不管,跑来给白马院干活?别说每天十文钱,哪怕提高到二十文、三十文、四十文、五十文,怕是都没人会来。

再干几个月南线完工,到时候怎办?

赵然在记忆中仔细搜寻,整理下思路,接着道:“这其实是个保障问题,要开出份十倍、二十倍于以往工钱,并且告诉他们,南线完工之后还有新工程,让他们干年就相当于过去干十年、二十年;要就拿出个对将来保障方法,让他们知道,离开部族,离开头人,他们依旧能吃饱肚子。大概就这两个办法,你们考虑考虑。”

袁灏和雷善下去商议,过个时辰后回来,告诉赵然他们商议办法。他们打算将配售草场政策向部民开放,允许部民们向慈善金借贷,然后购买草场。

针对这议案,白马院召开三都议事进行讨论,研究很多可能遇到问题,最大难处在于,施行之后会令矛盾激化,因为这些部民在头人们眼里,是他们“私产”,白马院做法,实际上是在和头人们抢夺财产,头人们为保卫自己财产,势必会使出种种手段,如体罚、圈禁、以家人为质等等方式,阻挠部民下山。到时候白马院管不管?

不管,部民们会对白马院失望,今后再有什措施出台,人家压根儿不信。可要是管话,又违背当初和三部土司协议,插手人家部民自治。对于整个松藩大大小小数十个部族来说,道门不诚信,也会造成很大负面影响。

最终,争论还是以赵然发言锤定音。

道门、大明,从来没有承认过任何形式奴隶制,所有家主和家仆之间依附关系,都是以契约形式存在,哪怕十年契、二十年契,哪怕契约期满后再续,这终究不是奴隶。们承认三部自制,但并不代表们承认这种黑暗

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