赋
人本来就极少，每
代皇帝子女，绝大部分都是无法修行，所以倒也没什
为难之处。
只是到
前朝正德帝时，出点问题。正德皇帝三宫六院美人不少，生育孩子也不少，却只存活下来两个，女男：排行第三朱先见和排行第七朱先妘。
于是问题来，令人颇为吃惊是，正德帝存活下来这双儿女，竟然资质根骨俱佳，都能修行！
这却如何是好？于是道门拼命给正德帝施压，正德帝也拼命临幸后宫，可惜最终却未能如愿，以至于驾崩之时，依旧只有这双儿女。
按照道门规矩，朱先妘身为女子就不用说，唯皇子朱先见也是没有资格登上帝位，兄妹两个最后都入修行，个成修行界中大名鼎鼎朱七姑，另个则成执掌朝天宫朱大炼师。
大宝之位当然不能空缺，于是道门在正德帝兄弟之中考察，最终确立年岁适合兴王系，由兴王世子登基为帝，改元嘉靖。
嘉靖皇帝登基二十年，直到如今，其生父兴王才病死，可谓活得长久。按照皇帝愿望，道门为兴王举办隆重大祭礼。
本来切都很正常，祭祀大仪轨也办得圆圆满满，但灵位入奉太庙之时，嘉靖皇帝对追赠“兴献王”不满意，希望改“王”为“帝”，加“皇考”二字，称上代正德帝为“皇伯考”。
兵部侍郎张聪第个上本，支持皇帝决定。他建议尊兴王为“皇考恭穆献皇帝”，改称先帝为“皇伯考”；尊天子生母兴国王妃为“圣母章圣皇太后”，迎入宫中正位，改称当今张太后为“皇伯母”。
天子如获至宝，将此奏本发往内阁，顿时朝野大哗。
夏阁老当即表示反对，他认为，既然嘉靖皇帝由小宗入大宗，就应当以先帝为皇考，尊奉正统，按照礼部所拟意见，以“皇叔考兴献大王”追谥兴王。因此将张聪奏章予以驳还。
但其后，内阁之中也产生不同意见，严阁老认为，当年天子入京时，所奉遗诏上明确写着“嗣皇帝位，奉祀宗庙”，也就是说，嘉靖继承是皇统，而不是入嗣先帝，不存在小宗入大宗问题。
至此，内阁陷入争议之中。
很快，这件事便席卷京城，以至于将道门也牵扯进来。
这件事和道门有关吗？初看无关，实则关系太大！
嘉靖皇帝要尊本生父为皇考，归根结底，起源于道门对皇位继承政策。
道门若是同意嘉靖意见，将来皇帝选择岂不是儿戏？无论朱氏那宗，谁都可以当皇帝，只要登基以后将小宗改为大宗就可以。如此来，道门手扶持起来这把皇帝座椅还有什神圣性和权威性可言？将来皇
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