是出于嫉妒
破坏欲望：“倘使别人花园里多开
几种花，窗前树上多有几声鸟叫，倘使他们听见新鲜歌声，看到没有见惯文章，他们会怒火上升，高举棍棒，来
个迎头痛击。”
第七，尽管只是出于嫉妒破坏欲望，但由于这些人表现出“怒火”，表现出“高举”，表现出“痛击”，很像代表正义，因此只要碰上，就会造成很多麻烦，使人脑筋震坏。中国文化界,bao虐和胆怯，皆由此而来。
以上七点，巴金在九六二年五月九日已经用平顺而幽默语气全都表述，今天重温，仍然深深佩服。因为隔那
久，似乎切已变，姚文元、张春桥也早已不在人世，但这些“棍子”依然活着，而且还有大幅度膨胀之势。
巴金发言还隐藏着个悖论，必须引起当代智者严肃关注——
他是代表着受害者讲话，但乍看，他名声远比“棍子”们大，他担任着上海作家协会主席，当然稿酬也比“棍子”们多，处处似乎属于“强者”，而“棍子”们则是“弱者”。但奇怪现象发生：为什高举着棍棒挥舞“弱者”双手，总是那强蛮凶狠？为什战栗于棍棒之下“强者”生灵，总是那羸弱无助？
这个深刻悖论，直指后来“w.g”本质，也直指今天文坛生态。
其实，中国现代很多灾难都起始于这种“强弱涡旋”。正是这种“似强实弱”、“似弱实强”倒置式涡旋，为剥夺、抢劫、嫉恨，留出邪恶舆论空间和行动空间。这就在社会上，形成以民粹主义为基础“精英淘汰制”；在文化上，形成以文痞主义为基础“传媒,bao力帮”。
巴金凭着切身感受，先人步地指出这点，而且说得针见血。
就在巴金发言两个星期之后，九六二年五月二十五日，美联社从香港发出个电讯。于是，大麻烦就来。
美联社电讯稿说：
巴金五月九日在上海市文学艺术家第二次代表大会上说：缺乏言论自由正在扼杀中国文学发展。
他说：“害怕批评和自责”使得许多中国作家，包括他本人在内，成为闲人，他们主要关心就是“避免犯错误”。
巴金向是多产作家，他在**党征服中国以前写小说在今天中国以及在东南亚华侨当中仍然极受欢迎。但是在过去十三年中，他没有写出什值得注意东西……
这位作家说，看来没有人知道“手拿框子和棍子人们”来自何方，“但是，只要你开口，拿笔，他们就出现”。
他说：“这些人在作家当中产生恐惧。”
这位作家要求他自己和其他作家鼓起充分勇气，来摆脱这样恐
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