样上路。家人赶来,号啕大哭,湖州城市民也在路边流泪。
长途押解,犹如路示众。可惜当时几乎没有什传播媒介,沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧国土上,绳子捆扎着个世界级伟大诗人,步步行进。苏东坡在示众,整个民族在丢人。
全部遭遇还不知道半点起因。苏东坡只怕株连亲朋好友,在途经太湖和长江时几度想投水z.sha,由于看守严密而未成。
当然也很可能成,那,江湖淹没将是大截特别明丽中华文明。文明脆弱性就在这里,步之差就会全盘改易。而把文明代表者逼到这步之差境地则是群小人。
群小人能做成如此大事,只能归功于中国独特国情。
小人牵着大师,大师牵着历史。小人顺手把绳索重重抖,于是大师和历史全都成罪孽化身。部中国文化史,有很长时间直把诸多文化大师捆押在被告席上,而法官和原告大多是群挤眉弄眼小人。
究竟是什罪?审起来看!
怎审?打!
位*员曾关在同监狱里,与苏东坡牢房只有墙之隔,他写诗道:
遥怜北户吴兴守,
诟辱通宵不忍闻。
通宵侮辱到其他犯人也听不下去地步,而侮辱对象竟然就是苏东坡!
请允许在这里把笔停下。相信切文化良知都会在这里战栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力人呢?但可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自卫护力,真正厉害是邪恶、低贱、粗,bao,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在,苏东坡被它们抓在手里搓捏着——越是可爱、高贵、有魅力,搓捏得越起劲。
温和柔雅如林间清风、深谷白云大文豪,面对这彻底陌生语言系统和行为系统,不可能作任何像样辩驳。他定变得非常笨拙,无法调动起码言辞,无法完成简单逻辑推断。他在牢房里应对,绝对比不过个普通盗贼。
因此,审问者们愤怒,也高兴:原来这个大名人竟是草包个!你平日滔滔文辞被狗吃掉?看你这副熊样还能写诗作词?纯粹是抄人家吧!
接着就是轮番扑打,诗人用纯银般嗓子哀号着,哀号到嘶哑。这本是个只需要哀号地方,你写那美丽诗就已荒唐透顶,还不该打?打,打得你“淡妆浓抹”,打得你“乘风归去”,打得你“密州出猎”!
开始,苏东坡还试图拿点儿正常逻辑顶几句嘴。审问者咬定他诗里有讥讽朝廷意思,他说:“不敢有此心,不知什人有此心,造出这种意思来。”切诬陷者都
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