这便是黄州赤壁，或者说是东坡赤壁。赭红色
陡坡直逼着浩荡大江，坡上有险道可供俯瞰，江面有小船可供仰望。
地方不大，但俯仰之间就有
气势，有伟大与渺小比照，有时间和空间倒错，因此也就有冥思价值。
苏东坡走过地方很多，其中不少地方远比黄州美丽。但是，这个僻远黄州却给他巨大惊喜和震动，他甚至把黄州当作他生中最重要人生驿站。这切，决定于他来黄州原因和心态。
他从监狱里走来，带着个极小官职，实际上以个流放罪犯身份走来。他带着官场和文坛泼给他浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己家眷，没有资格选择黄州之外任何个地方，朝着这个当时还很荒凉小镇走来。
他很疲倦，他很狼狈。出汴梁，过河南，渡淮河，进湖北，抵黄州。萧条黄州没有给他预备任何住所，他只得在所寺庙中住下。他擦把脸，喘口气，四周片静寂，连个朋友也没有。他闭上眼睛摇摇头。
二
人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年大文豪，应该是他所处时代无上骄傲，他周围人定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他麻烦吧？
事实恰恰相反，越是超时代文化名人，往往越不能相容于他所处具体时代。中国世俗社会机制非常奇特，它方面愿意播扬和哄传位文化名人声誉，利用他、榨取他、引诱他，另方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式传扬，转化为起哄式贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠觊觎心态，两种起哄都与健康文化氛围南辕北辙。
苏东坡到黄州来之前正陷于个被文学史家称为“乌台诗案”案件中。这个案件具体内容是特殊，但集中反映文化名人在中国社会中普遍遭遇，很值得说说。
为不使读者把注意力耗费在案件具体内容上，
们不妨先把案件底交代出来。即便站在朝廷立场上，这也完全是个莫须有可笑事件。群大大小小文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露对z.府不满和不敬，方法是对他诗中词句作上纲上线诠释，搞半天连神宗皇帝也不太相信——他在将信将疑之间，几乎不得已地判苏东坡罪。
在中国古代皇帝中，宋神宗确实是不算坏。在他内心并没有迫害苏东坡任何企图，他深知苏东坡才华。他祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是尊重祖母。在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗？然而，
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