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第94章(4 / 4)

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施主也不需如此……贫僧不做伪证,修行之人意……意志坚定,不接受这样诱惑,你……快把衣服穿好。”

池罔:“…………”

子安不敢睁眼看,但是闭上眼后,切听觉、嗅觉、触觉都变得无比敏感。

池罔没有立刻说话,反而是双脚轻盈落在地面上,发出细微衣襟摩擦声。

而那声音……却似乎是冲着自己来

池罔常年与草药相伴,身上居然也带着药草清苦香气,鼻端这微不可觉香此时却聚在起,变得更浓郁些,却好闻得让人发疯。

子安额头汗流下来,他从没觉得自己这样热过。

池罔靠近他,声音里透着古怪,“……所以,你以为脱衣服,是要以此交换,来让你作伪证,是吗?”

看着和尚默不作声默认,池罔瞬间怒从心起,当即踮起脚尖,对着和尚光脑袋拍巴掌,大怒道:“脑子里都在想什?就算是真想找人,也不会来诱你只秃驴——给睁开眼睛!身上纹身这块,叫你看是这个,这都看不见吗!?”

作者有话要说:

被打和尚:……你刚说什!?你还想找别人?

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跟大家说下,这篇文已经过三分之二,只剩下不到三分之进展没写啦。

解释下“色不异空,空不异色。”

色身:佛家语。色,指有形、色、相切物,即所谓物质。肉身,即有形血肉之身,自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身。

色即是空:佛家语。指世家切色法(物质)本性(内在真实性)都是空无所有。

(以上解释引自百度知道回答,原作者出处无法考证。)

谢谢冷茶地雷~

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1.“空色皆寂灭”引用自:

唐·陈子昂《感遇诗三十八首》

2.“色、受、想、行、识’五蕴皆空”、“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。”引用自:

唐·玄奘(译)《般若波罗蜜多心经》

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