。“m;主是颓废堕落”,所有法西斯主义者都会这样说。在美国,最主要是们国家是个“共和国”而非“m;主国家”。“共和国”是精英统治,而m;主实际上是**主义同义词。
11.颂扬战争、武力和,bao力也是他们个主题。战争被认为是创造性活动,军事英雄拥有至高无上荣耀。亲法西斯主义者条口号称“生活就是斗争,斗争就是战争,战争就是生活。”
12.党制是法西斯模式个显著特征。极权主义以“同个人民,同个政党,同个国家”口号被颂扬。3
美国m;主具有无与伦比韧性,成功抵御此类煽动数十年而不倒。4然而如今,随着压力恶化,文化滞后(即社会技能无法跟上技术发展步伐),煽动话语吸引力比以往任何时候都大。这不是夜之间突然诞生运动。法西斯主义种子直存在,然而它最初成长可能是渐进、无法察觉。直到在某个时间点,它突然以惊人速度传播开来。它兴衰与特定煽动者有关。但有时,它在国会委员会,地方和国家政治团体之间,某些报刊、广播评论员中也能获得坚实信念基础。
总体而言,m;主传统似乎仍然处于优势地位。每场法西斯运动都会造成强大逆流,然而社会压力增加和社会变革加速在们今天世界上制造种危险状况。问题在于,们是否能够在更多民众受煽动者蛊惑开始慌乱恐惧之前,开发出现实判断和政策,以改善国内外目前所存在弊病。
追随者
追随煽动者人们对他们自己所致力于事业并没有明确概念。他们对要达成目本身与达成目手段都感到迷惑。煽动者本人可能并不认识他们。即使双方相识,他也认为把注意力完全集中在自己身上是更有利。他解到,具体形象(领导者)比抽象形象更能让人牢牢记住。
既然没有办法摆脱困境(除遥远而尚未明确采取,bao力可能性),追随者被迫信任煽动者指导,并盲目地效忠于他。煽动者为他们提供抗议和仇恨渠道,迁怒使他们得到暂时愉悦和满足。美国人是美国人,基督徒是基督徒,这些人是最出色群体,是真正精英,此类同义反复保证给人以安慰。个人是基督徒,因为他不是犹太人;是美国人,因为他不是外国人;是朴实老百姓,因为他不是知识分子。这种安慰似乎很单薄,但是却能够增强自尊。
们需要对本土主义组织成员进行全面、科学研究。根据研究人员观察报告,这些组织成员似乎是那些显然没有在生活中取得成功
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