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牧龙师 > 偏见的本质 > 第7章 人种和民族差异

第7章 人种和民族差异(3 / 20)

遗传要比对引发差异复杂社会因素逐做出辨析简单得多。

们回顾下美国黑人情况,就能更好地看清这个错误。表面上看,没有什能比判断个人是不是黑人更简单。然而,根据位人类学家推测,美国黑人可能只有不到四分之拥有纯种黑人血统,而在所谓黑人体征方面,般美国黑人身体特征与纯种黑人差别,和他与纯种白人差别样大。3简而言之,美国黑人平均而言与白人和黑人血统亲近度是。因此,们给他们贴上标签,至少有半纯属社会偏见。甚至有很多时候,被们贴上黑人标签人,其实在血统上大部分属于白人。

犹太人案例也与之类似。将这群体庞大复杂民族文化、宗教、历史、心理层面影响,统统简化为个“人种”标签,是种简便但错误做法。人类学家都同意,犹太人不能算作个人种。

原因6:“血统”这个概念极为微妙而富有吸引力。尽管围绕着它整套观念陈腐过时,但它周围附着某种确定性、亲密感和象征上重要意义。家族与人种荣耀都聚焦在“血统”之上。这种象征意义并没有科学依据。严格来说,所有血液类型在所有人种中都有分布。然而,鼓吹“血统”人不知道他们所说东西只是个比喻,而会认为其背后有科学事实在支持。贡纳·梅德尔(GunnarMyrdal)在写美国黑人-白人关系时,正确地呈现血统这个被神化象征所引起切实而显著后果。4

原因7:人种是危言耸听者和煽动家进行宣传时流行焦点。这是那些试图从中渔利,或怀有无可名状恐惧者最喜欢打出来幌子。种族主义者似乎是那些从自己个人焦虑中,制造出“人种”这个恶魔人。沿着这条思路,们会想到戈比诺(Gobineau)、张伯伦(Chamberlain)、格兰特(Grant)、洛特罗普(Lothrop)等人。这些,以及其他许多作家,成功地警醒世人,并将世人注意引导到个不切实际用来解决世界上弊病方案之上。其他人,例如希特勒,则发现种族主义有助于将人们注意力从他们自己问题上分散开来,并为他们提供个近在眼前替罪羊。意在蛊惑人心民粹主义政客般会通过制造些“共同敌人”而使他支持者们团结致(参见第46页)。个模糊“敌对种族”尤其适用。

富有想象力人几乎可以以任何他想要方式扭曲人种概念,并使其形态恰好能够“解释”他偏见。例如,在美国内战爆发时,位肯塔基州编辑出于对党派热情,

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