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博纳格拉齐亚修士上诉表示反对，认为那道谕旨与他教会利益相矛盾，于是教皇揭下张贴在阿维尼翁大教堂几道门上谕旨，多处作
修改。但实际上修改得更加严厉，直接后果就是，博纳格拉齐亚修士被捕入狱，被囚禁
年。教廷严厉是毋庸置疑，同年教皇又颁布现今著名谕旨《当某些人中间》，严厉谴责佩鲁贾大会论点。
这时，红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内，他说，需要回想三二四年巴伐利亚路德维希怎样故意制造混乱，把事情复杂化，用《萨克森豪森宣言》横加干涉，激怒教皇。在那个《宣言》中，他毫无理由地采纳佩鲁贾大会主张（贝尔纳带着淡然微笑指出，人们当时不理解皇帝为何那
热情地为守贫主张喝彩，而他自己根本不实践守贫），他站在教皇对立面，称教皇为和平敌人，指责教皇竭力制造丑闻，酿成不和，最后他把教皇当做异教徒，甚至当做异教徒之魁首来对待。
“不完全是那样。”阿博内试图缓和下。
“本质上是这样。”贝尔纳声色俱厉地说道。他又说，正是为反击皇帝不恰当干预，教皇才不得不颁布谕旨《鉴于某些人》，并且严肃地邀请切塞纳米凯莱去觐见。米凯莱几次发信谢绝，推托自己有病（对此无人质疑），派遣乔凡尼·费当扎修士和乌米莱·库斯托蒂亚修士代为觐见。但是很不凑巧，红衣主教说，佩鲁贾教皇派人士密报给教皇，说米凯莱修士根本没病，他跟巴伐利亚路德维希保持着联系。不管怎样，事情已经过去，如今米凯莱修士看上去气色不错，心态平和，可以指望他去阿维尼翁。不过，红衣主教承认说，面对双方谨慎派出人选，要事先考虑好，米凯莱该对教皇说些什，正像两派现在做这样，因为目都是缓和矛盾，以友善态度化解争端。在仁爱教皇和他虔诚信徒之间没有理由存在这种争端，只是因为世俗人士干预，这种争端才变得激烈，不管他们是皇帝还是总督，他们跟神圣教会内部问题毫不相干。
阿博内紧接着说，尽管自己是教会人，并且是教会所器重个教派修道院院长（坐成半圆形就席双方发出敬佩低语声），但他并不认为德国皇帝不应过问这些问题。理由很多，巴斯克维尔威廉稍后会论及。不过，阿博内又说，第轮讨论在教廷使者和圣方济各弟子代表们之间展开是很合适，他们出席教廷召集这次会晤，本身就表明他们是教会最虔诚儿子。随后，他邀请米凯莱或他代言人来阐述他到阿维尼翁将坚持什样观点。
米凯莱说，那天早晨他发
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