成为外交史上名列前茅人。
所有评价都不为错,但所有评价都不算完全正确。世间情况总是如此,当评价脱口而出时候,其实,它就已经有致命误差;只有死神,才能解开个人最暗处秘密,而只有在理想胜利实现时,个人内心悲情才算是真正昭然。李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡年代,当他每次“出场”都招来耻辱和责难时,那种“人情所最难堪”之事对他重压是别人难以想像。就他晚年来说,命运召唤他,直只允许承担重任,承担耻辱,而不是让他欣喜;而当他咽下苦果之时,毫不留情地等待着他,只是放逐,没有感激,没有恩惠……这样内心悲情,也是要到终有日东方之龙腾飞之时,才能释怀于天下。
只是们自己,在对待这样人物时,显得束手无策。中国方块字在撰写自己历史时,直像是在编写唱本,那往往把部民族历史写得如同京剧舞台上恩怨故事样,板眼,唱三叹;音韵,唱念,锣鼓,做打,样都少不;并且,故事简约委婉,象征手法娴熟,色彩斑斓夺目。曹操是白脸,关公是红脸。白脸永远*,红脸永远忠。然后,众多观赏者面呷着茶,面嗑瓜子,亢奋时候会大叫声“好”。但这样好与坏、*与忠,与真实存在过,早就隔着千山万水。
李鸿章与中国19世纪道悲凉地离开这个世界。从整体上说,中国在19世纪经历成出又出不断生发悲剧,成次巨大、史无前例崩溃和衰落过程。这场悲剧是如此缓慢、无情而又彻底,因而它就愈加痛苦,它不仅仅造就是中国人痛苦,也造就中国文化痛苦。旧秩序为自卫而战,旧文化为自卫而战,旧人物同样为自卫而战。它们缓慢地退却,始终处于劣势;悲壮,凄清,痛苦。灾难以无法阻挡步伐接踵而至,次比次厉害,直到妄自尊大观念、古老皇权观念、占统治地位儒家正统观念,以及由士大夫所组成统治上层等事物,个接个被破坏和摧毁为止。这样情景,就像贝托鲁奇导演曾获奥斯卡最佳故事片奖电影《末代皇帝》中最后场景:古老皇城之中,所有人都离开,夕阳映照下,只蝈蝈从笼子里爬出来,凄清地鸣叫,那是穿透数千年绝响,也是新世纪将要到来信号。
当海水淹没这片土地之时,座山,必定要从海水中升起。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。