宗时期，作为新政对官学制度
改革措施之
，医学也开始沿用“三舍法”，注册学生人数增加到三百名，其中两百人在外舍，六十人可以升入内舍，四十人可升入上舍。学生能否升学，不仅要看他们文章，还要考虑他们在治疗生病大学生时治愈率。［10］
徽宗在很多方面继承
这些先例，他扩大医学教育制度，资助编纂新医学著作，并亲自撰写（或声称如此）医书。1103年，医学院不再归医官院管辖，而是和其他专业学校（法律、算学、绘画和书法）样，划归国子监管理。当时有份奏疏是给医学院，其中强调，吸引受过良好教育生员学习医学非常重要。学校中三百名学生还是被分为不同舍，有四名医学博士和三名教导官教授三门课程：内科、针灸/艾炙和外科，这三科再被细分为九个专科，如儿科、眼科和针灸/艾炙等。使用医学书籍大部分是z.府主持编纂医学经典。［11］与其他几所官学样，学生在入学和升级时都要参加考试。每年有四次考试，升学考试不仅要考量学生对重要医学著作解，还要考核他们临床技能。学生们要对假设病例进行诊断，并阐述如何治疗。［12］
徽宗开设医学院后不久，就有人发现校内房屋附近长出芝草。王安中在贺表中引用古代帝王亲自参与医学实践先例：
窃以黄帝之述方书，亶惟圣作；成周之治疾疠，实广上恩。世或昧于渊源，术乃沦于工技。会逢熙盛，参考古初，增其官师训道之员，崇以经术义礼之学。［13］
徽宗还采取其他措施来提高宫廷医官地位。1117年，他颁布套专门用于医官品衔制度，其中官品最高是“和安大夫”。他还用“儒医”来指代那些学识渊博最优秀医官。［14］
有些医官因撰写医学著作而被任以徽宗朝廷官职。朱肱曾于1088年通过科举考试，但后来辞官隐退，开始学医，然后写本治疗伤寒症书，名为《南阳活人书》，极受欢迎，因此于1114年被任命为医学院医学博士。同样，寇宗奭因为向皇帝呈上部富有创获医书《本草衍义》，被任命为官，负责药品采购。在这本书中，寇宗奭从大量药物中挑选472种对于临床实践非常重要种类，并进行详细辨析论述。他特别针对炼金术和些为长寿而服用药物，列出大量致死病例。［15］英国学者李约瑟（JosephNeedham）非常赞赏他在矿物学方面知识和对化石见解。此外，寇宗奭著作还收录于徽宗支持编纂道经中，也说明医学和道教有些共同之处。［16］
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