未来三天天气。[6]
当代学者余辉评论说,在徽宗监督指导下,各项宫廷艺术都空前繁荣,不仅是绘画,还包括园林设计、建筑、音乐、诗歌、戏剧、书籍和印刷术,在这方面世界历史中没有任何帝王能与之比拟。[7]位对艺术和自然科学缺乏天赋或兴趣统治者,可能会将对技术官监管权委托给宫里宦官,但徽宗没有这样做。他似乎很愿意与各种领域大师、专家起合作,包括那些不太涉及科学手工艺大师。
本章并不打算对徽宗任用专家所有文化领域都进行详细叙述,而是仅关注其中三个领域,大量史料能够证明,徽宗自己对这三个专业有浓厚兴趣:医学、建筑和绘画。尽管人们普遍认为,徽宗朝还曾制作批精美瓷器,但史料中没有记载徽宗亲自参与上釉、设计等过程。同样情况还有纺织品、金属制品、玉雕等手工艺。
能够证明徽宗与这些专家来往史料包括,他为专家著作写序言,还有他们之间发生趣闻轶事。徽宗在对待医学和绘画方式上具有共同之处——都建立培养专业人才学校。同时,宫廷专家在这两个领域也都创造出令人瞩目成果,即优秀绘画作品和医学著作。尽管们看不到现在有存世建筑出自徽宗朝建筑大师之手,但建筑与绘画有着密切联系,因为宫廷画师经常被派去装饰新修宫殿、寺观。
医官
在北宋时期,皇帝是医学发展主要支持者。北宋早期皇帝都对医疗方法很感兴趣。太祖和仁宗曾亲自试过艾炙和针灸疗法,而真宗则亲自配制药方为大臣治病。这几位皇帝还资助重要医学著作出版。974年,宋太祖命人编辑出版部本草著作,并为之撰写序言。986年,宋太宗为第部z.府主导药方合集写序,这部巨著共有千多卷(六年后出版部百多卷缩写本)。1023年,宋仁宗也主持编著部针灸和艾炙方面手册,他将这个任务分派给医官院首席医官。在这个项目中,还铸造两具真人大小铜人模型,在上面标记各个针灸穴位,作为教学模具。[8]
编纂这些医书都是宫廷医官,他们有时被称为“医工”。与其他技术官样,他们也有低级武官品衔,但因为是在为皇帝治病,皇帝本人有可能会对他们产生好感,例如仁宗就曾为用针灸给他治病御医颁赐丰厚礼品。[9]
1044年,仁宗在医官院下面设置太医局,专门负责医学教育。1060年,注册学生名额设定为百二十名。课程重点是学习广泛医学著作,既有经典著作,也有些新书,其中有偏重理论,有则偏重实践。神
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