笑吗？”
“况且，
是在用您理解
天下和您辩论，因为理解您理解天下，而您不能理解们墨者所理解天下。难道您需要先和们学
下墨者所认为利天下天下是什
吗？”
任克有些不知道怎回答时候，适又急问道：“难道魏侯不希望魏人口增加吗？”
任克摇头道：“并不是。”
“那难道魏人出生都不需要父母交媾吗？”
“也不是。”
“那就不知道为什您会觉得墨者谈交媾，是把人当成畜生和货物
。”
任克喃喃道：“只是从未有人这样说过。”
“也从未有人说过冬季可以种植麦，那难道您不知道沛县冬麦已经收获吗？定要有人说，才能算是道理吗？”
任克想半晌，沉默许久，心中终于承认墨者说法……虽然粗俗到定境界，但却真实不能再真实。
人口，其实就是这样增加，只是从未有人直白地指出怎才能行之有效地增加人口。
行仁政也好、复井田也罢，似乎只要这做，人口自然就会增加。
可这些墨者却无耻而又无趣地将这些隐藏在大道理之下、粗俗且浅陋地真相揭露出来。
任克从未见过这样辩论，不讲圣王、不讲汤武、甚至不讲墨者所尊崇大禹，而是将人口、交媾、天下这样事用最基础最真实东西联系在起。
他暗暗擦把汗，终于明白今天要辩论对手，和以前遇到那些完全不样。
他们不讲道理……可又句句讲道理。
只是墨者认为道理，是天志，而不是圣人之道、汤武之言。
天志是什？
任克想半天，觉得似乎明白。
天志，就是人要靠妈妈生出来，而想要生出来需要先交媾，交媾需要不挨饿、不寒冷、不炎热、有余财、能相聚。
到头来，要考虑不是个笼统、似乎不粗俗、圣人也会谈及人口增加。
而是要考虑如何才能交媾，然后分析出来影响交媾缘故，再解决那些缘故。
这才能真正解决问题。
很简单道理。可却从未有人这样直白地说过。
PS：
墨家谈及人口……貌似总是这直白。嗯。很简单道理，却偏偏要遮遮掩掩，这不好，那墨者就改掉已有旧习吧。
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