。在这本小书里，他
叙述很可能跟他当初给博尔赫斯读书时语调与节奏相近似。当然，他丝毫都不会怀疑自己给予博尔赫斯那至高评价：
“在这个喧闹世纪，博尔赫斯是如此重要，没有
位作家能像他样改变
们与文学联系，尽管也许其他作家在探索们内在世界时能够更大胆、更深入。毫无疑问，有些作家能够比博尔赫斯更加有力地记录下社会苦难和们生活；也有些人能够更自如地在们内心丛林地带冒险。但博尔赫斯从不担心这切。相反，在漫长生中，他为们勾勒
其他探索版图，尤其是他自己喜欢类型——幻想。”
令博尔赫斯在欧美走红那些西方文学批评家们，也喜欢称博尔赫斯文学实践为拉美幻想文学，或称之为拉美爆炸文学、魔幻现实主义先驱。他们之所以会如此热衷于肯定博尔赫斯价值并给予其极高地位，有个重要原因，就是在他们看来，博尔赫斯是以现代主义视角、极简主义笔触，成功地为处于十八、十九世纪欧洲神秘主义、人文主义之间某些知识与趣味创造出新存在方式。现代主义以来欧美世界里还没有出现过像博尔赫斯这样集神秘、渊博、芜杂、矛盾和精练于体作家。而对于那些晚辈拉美作家而言，博尔赫斯是现代主义文学在拉美获得成功象征，这个成功给他们带来前所未有信心。他们在博尔赫斯式现代主义探索方式（形式创新加书籍知识之海）里找到新方式——形式创新加拉美语境。正像曼古埃尔所说那样，“尽管无意为之，博尔赫斯却永远改变文学概念，也改变文学史概念”。
曼古埃尔在书中透露，几乎所有慕名到博尔赫斯家里做客人都会非常意外地发现，在这位阅读大师家里，并没有想象中那
多书，即使也有放满书书架摆在客厅或书房角落里，地板上也会堆些书。更让人意外，是博尔赫斯家里没有本他自己著作，用曼古埃尔说法就是：“博尔赫斯记得所有，手里不需要拿着书就能清楚地记得自己写下切，尽管他总说这些作品属于被遗忘过去，却能背诵他创作每篇文章，常常让听者既讶异又惊喜。对于博尔赫斯来说，遗忘是经常会出现种愿望，可能是因为他知道这是不可能；记忆缺口只不过是种假装遗忘。”
在谈及博尔赫斯自二十世纪二十年代就不断遭受各种批评时，曼古埃尔为博尔赫斯做出辩护，最后还颇为宽容地认为：“尽管博尔赫斯充满人道主义，但有时他偏见也让他看起来幼稚得出人意料。”在这样说时候，他可能忘，在他眼中
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