合同”合法化,作为帮助引导自由民走向自由种措施。同时,获得生计其他途径,例如在公共土地上放牧、狩猎、捕鱼及采集水果和坚果方法日益受到限制。18
棉花资本家普遍欢迎这些措施。《商业和金融纪事》(CommercialandFinancialChronicle)替纽约商业团体发声,表示希望自由民流动性“只能被当作临时状态,必须通过流浪法和给予流浪者生活必需品这种双重措施而加以纠正”。面对着如此强大反对,许多自由民感觉他们“将会永远充当伐木工和汲水工”——们这里还可以补充句,棉花种植者。由于被剥夺其他谋生方式(这点与印度和非洲农村种植者截然不同),这些自由民似乎相对容易被转化为农业无产者。19
但是,自由民愿望落空还不是故事终结。毫无疑问,南方白人精英试图再造个类似于奴隶制劳动力制度,而且他们努力明目张胆地无视他们战败事实,北方人开始动员起来反对约翰逊总统重建政策。得益于曾经奴隶和他们北方盟友努力,1866年,自由民获得公民权,1867年,男性自由民获得投票权,这使得他们能够运用自己日益增长政治力量来改善自己在种植园里处境。到1867年,国会对南方各州重新建立军事管辖。北方支持和自由民政治动员反过来使黑人工人更能够清楚地表达他们对种植园要求。到1867年,“自由民走出田野,放下工作”。他们还得益于劳动力短缺情况,这是由于男性工作时间比在奴隶制下时要少,而许多妇女和儿童完全退出野外劳动。由此,昔日奴隶设法谈判到些条件更好合同。比如,三角洲合同比前几年支付更高工资,并提供更好条件。此外,那些原来难以在偏好身体强壮男人种植园世界中为自己和孩子找到席之地黑人女性,现在艰难地动员起来,被纳入劳工合同世界。这就是“弱者武器”。20
更为重要是,自由民要求以家庭为单位独立工作,并获得糊口粮食。现在,种植园主无法单方面支配工作安排。不过,自由民仍然不能拥有土地。到1867年,双方都无法完全将自己意志强加于另方。因此,产生项社会妥协,非洲裔美国人家庭在没有日常监督情况下种植特定土地,从地主那里得到补给,然后用他们所种植作物部分来支付给地主。这样分配方式像野火样在美国棉花种植区扩散开来。而奴隶制时期流行帮派劳动制度几乎消失。就如1867年11月《南方种植者》观察到
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