是更口语化用法,就是只陈述对自己有利事实。松冈认为,这种不公正诡辩是行不通。
让日本备受批评就是山东问题。1914年8月,日本明明宣称是“以归还中国为目”而与德国开战,但在1915年5月,却态度强硬地向袁世凯提出“二十条”,硬是炮制出关于山东条约。开始说为将山东归还中国而从德国手中抢走山东,结果却将山东据为己有,也难怪日本会受到世界各国强烈谴责。
信中似乎传达着松冈烦恼:自己很努力地进行宣传,说因为别人也做强盗,所以没道理单单谴责日本,然而“能否让人首肯,存疑”。也就是说,松冈其实也明白,这样是没办法说服其他国家。现在提到松冈,大家对他印象大概是个搞极端外交人物:他做退出国际联盟演说,在第二次近卫文麿内阁时期,缔结德意日三国军事同盟。然而,这个时候松冈,却是位忧心不已、认真务实外交官。希望大家不要忘记写出这样令人印象深刻文字青年松冈。
虽然松冈当时对日本z.府抱着批判态度,但他也明白自己在巴黎和会上任务。已经意识到无法说服世界,却还要履行报道主任职责,想必是相当令人痛苦吧。解松冈这烦恼以后,大概也能预想到在外交官中间,同样会出现对改造运动那11项要求共鸣。
近卫文麿愤慨
接下来,们来读读近卫文麿文章。近卫也是拜托全权代表西园寺公望才来到巴黎。进入昭和时期以后,在卢沟桥事变爆发前1937年6月,近卫在各个阶层期待和支持下,出任首相并组阁。然后,他又在太平洋战争开战之前段时期里担任首相。下面文章是近卫在1920年从巴黎回到日本后写成。
在和会举办地巴黎,首先感受到是实力支配这铁律,这铁律至今仍然严峻地继续保持着自身存在。……正确人种平等提案(2),因为是实力不足日本所提出,就被抛弃。与此相反,毫无道理门罗主义,却因为是有实力美国主张,就堂而皇之地被写入国际联盟盟约里。
出生在日本最有历史华族之家贵公子近卫,在巴黎气愤地大发牢骚。他发现,虽然大家嘴上冠冕堂皇地说着理想,但是到巴黎和会现场看,终究还是凭实力说话。有着崇高意义人种平等提案,因为是实力不足日本提出,结果遭到否决;而令人难以认同门罗主义(美国要远离欧洲斗争,专注美洲事务),却因为美国强大实力,被写入国际联盟盟约。
关于人种平等提案,在这里稍做些补充说
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