ai(柴)意思是“鹿歇息地方,是鹿form(巢)”[1]。
[1]弗莱彻以form巢意来对等“柴”,同时暗用另个意义,柏拉图“理念”。这是柏拉图哲学核心词。柏拉图认为每个事物都有个理念。现实里万事万物都是完美理念之分有与投影。作者便是从此处分解弗莱彻最后行中现实之青苔与理念之青苔,探寻弗莱彻可能柏拉图式意味尝试。
——译注
5
Deer-ParkHermitage
Thereseemstobenooneontheemptymountain…
AndyetIthinkIhearavoice,
Wheresunlight,enteringagrove,
Shinesbacktomefromthegreenmoss.
—WitterBynner&KiangKang-hu,1929
(Bynner&Kiang,TheJadeMountain)
鹿苑兰若
空山仿佛无人……
然而想听到声人语,
在那里,日光入片林中,
复于青苔之上回耀着。
——维特·宾纳&江亢虎,1929年
(宾纳和江,《群玉山头》)
维特·宾纳是1920年代英语里中国风翻译主要供货商,尽管并不像他意象派诗人对头艾米·洛威尔(AmyLowell)与弗洛伦斯·艾斯库(FlorenceAyscough)样是个激进洋派。但是宾纳中国诗人确在犹犹豫豫、半明半暗缥缈迷雾中写就:仿佛,然而想听到。(然而,王维是明明白白地没看到人而听到人语声。)
这里王维是分明,而宾纳王维则似乎是在千盅酒后,隔着鸦片烟雾凝望世界。这是如果没有个意味深长、感伤多情、厌世省略号,就无法做出陈述世界。这个“”甚至在阳光从青苔闪耀回来地方听到声人语。感官如此匮乏,传统上也只能从神神鬼鬼东方傅满洲[1]那里得到解释。
[1]傅满洲是1920年代好莱坞荧幕上个著名反派人物,是1950年代以前,西方家喻户晓个“中国人”。他是个变态残酷撒旦式东方华人,他凶狠歹毒,行踪诡异,高深莫测。这系列作品里,全是脸谱式负面影像表达,猎奇性地征用鸦片烟馆、京剧、机关、东方服饰等中国元素。——译注
6
TheDeerPark
Anemptyhill,andnooneinsight
ButIheartheechoofvoices.
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