他端详,便说,后生仔,正宗泮塘茭白,行市不好,今年难得采收。你识货,买少见少喽。
那时年纪小,阿响仍记得,太史第举家上下对泮塘菜蔬钟情。
广府老人,历来讲究吃“泮塘五秀”。泮塘是南汉末帝刘花坞“刘王花坞”故址,“主城西六里,自浮丘以至西场,自龙津桥以至蚬涌,周回廿里,多是池塘,故其名曰半塘。”如今五约闸门尚存刻有“半塘”二字石牌坊。至于为何改成“泮塘”,据说是为风雅缘故。旧时科举考取生员谓之“入泮”,所以当时学宫亦称“泮宫”。恩洲直街上“仁威庙”楹联中有“龙津连泮水”之句,被太史照录来,就挂在书房里头。
而“五秀”指是泮塘所产五种菜蔬,即指莲藕、马蹄、菱角、茭笋、慈姑。传言是龟峰西禅寺老僧植在池塘里头,取其出于清冽,作为四时供奉佛前蔬果,故而又号“五仙果”。稀罕就在于因蔬时令,这“五秀”是难在桌上聚齐。非要个博彩众秀名,也不过晒干、磨粉,煮成汤羹、糖水,或用来蒸糕。但太史第每年素斋,有道“五秀酿”,却当真令其共冶炉,不知是什缘故。而“五秀”之首,便是独可入馔茭白。
因为这菜农价格实在便宜,阿响就将担里都买下来。菜农是感激模样,说,如今市不成市,摆上阵儿就要到别处去,还得避过岗哨。其实都是往常辛苦,眼下倒像是做贼样。这下好,可以提前收工,回去吃顿安稳饭。
阿响就说,你要愿意,三两天给送上回菜。就是地方远些,行脚起给你。
菜农喜不自胜,说,有生意做就好,还要什行脚。细路哥,你唔系呃啩?阿响说,呃你做乜?就送到河南太史第。
菜农狐疑看看他,说,那大宅子,依家还住着人吗?可听说里头闹鬼,太史九姨太游魂儿回来。
阿响好气又好笑,说,闹什鬼。这年月,就算有鬼,也和人样瘦成骨。你只管送,记得走龙溪首约边门进去。
往后些天,阿响手艺,算有用武之地。就在太史第里给锡堃和旻伯做饭。那菜农倒很有信用,隔天便来。可菜送多,要赶着新鲜,就叫上帮忙拾掇宅子管工起吃。阿响说,旻伯,请个花王来打理下兰斋吧。少爷晨练开嗓,也图个神清气爽。
旻伯就请花王来,竟是七八年前老花王阿赵,手把手教过阿响摘柠檬叶。赵花王虽然身体佝偻,可还是眼明心亮,声如洪钟道,好好园子,可给糟蹋得不成样,看来收拾!
人多,阿响就琢磨着,怎合着法,做出个以当十。
吃饭时,人便都在后厨。望着满桌蚝油
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