兆。他
扫视偶尔会碰到尼采目光，但是它们太锐利
，他把注意力下移到那多肉有力鼻子上，或者是上到突出又茂盛眉毛，它看起来类似于眼睛胡髭。
布雷尔终于挤出
个问题来：“所以，就
对它解，永劫回归保证种永生形态？”
“不对！”尼采很激动，“所教导是，生命永远不会受到更改或打击，因为有生命还在继续确据。不灭是这个生命，是这刻。没有来世，没有这个生命所指向目标，没有世界末日法庭或审判。这瞬间永远存在，而你，只有你才是你唯听众。”
布雷尔战栗着。在尼采建议中，那种刺骨含义变得更为清晰之下，他停止抵抗，并代之以进入种奇异专注状态。
“所以，约瑟夫，要再次地说，让这个想法主宰你。现在，有个给你问题，你憎恨这个概念吗？或者你喜爱它吗？”
“恨它！”布雷尔几乎是在大吼，“以没有实现人生、没有尝过自由滋味来永远存在——这种念头让充满恐惧。”
“那
，”尼采勉励说，“以你喜爱这个概念方式来生活吧！”
“现在所喜爱，弗里德里希，是已经尽完对他人责任这种想法。”
“责任？责任可以取代你珍爱自己优先性吗？责任可以取代你本身对不受限制自由探索？如果你没有完成你自己，那‘责任’不过是为你自放大而利用他人婉转说法罢。”
布雷尔为再做出个反驳而振作着自己精神，“有作为对他人责任这样种东西，而且忠于那个责任。在那里，至少对信念有勇气。”
“约瑟夫，最好要有勇气去改变你信念，这要好得太多太多。责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后帘幕。自解放意味是个神圣不字，甚至是对责任。”
布雷尔惊惧地瞪着尼采。
“你想要成为你自己，”尼采继续说着，“有多频繁地听你说到你自己呀？你有多频繁哀伤地说，你从来就不知道你自由？你善良、你责任、你忠实——这些是你监狱栏杆，你会因这样微小美德而变得麻木。你必须学会去认识你邪恶，你无法是部分自由，你本能也渴望自由，你地窖中野犬，它们在为自由而吠。再仔细地听听，你听不到它们吗？”
“但是无法自由，”布雷尔央求着说：“发下神圣婚姻誓言。对孩子、学生、病人有责任。”
“要创造孩子，你必须先让你自己被创造。否则，你是出于动物需要，或寂寞，或者是去修补你自己缺陷而谋求孩子。你作为父母目标不是去
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