,茶又上两次。埃杜尔·迎尼把小粒黑鸦片掺进他茶里,摆出他常摆怪脸,喝下。
马基德修正自己主张,同意苦不必然是软弱表征,但坚持人靠着坚强意志,可以将苦视为无物;坚强意志来自严格自律,来自某种自己加诸自己苦。法里德回忆朋友遭遇事故,为他苦观补充说明,认为苦是解快乐之毒抗毒素。老索布罕用乌尔都语细声说几句,哈德拜把那新观点翻译给们听:世上有些事是人永远无法理解,只有真主才能理解,苦大概就是其中之。
凯基·多拉布吉表示,世界,如那些抱持帕西人信仰者所认为,乃是明与暗、热与冷、苦与乐等对立事物斗争过程。没有对立物存在,任何事物,便都不可能存在。拉朱拜补充,苦是心未开悟状态,心被困在业力轮回中。虽然埃杜尔·迎尼再催促哈雷德,他仍旧不再发言。埃杜尔·迪尼对他又椰榆、又哄数次,最终还是罢手,对他顽固不领情着实火大。
就埃杜尔·巡尼自己来说,他是在座发言最强势且最讨人喜欢。哈雷德引人好奇,但他怀着怒气,或许是太多怒气。马基德原在伊朗当职业军人,他似乎勇敢而直率,但对世界和世人观点流于过度简化。索布罕·马赫穆德信教虔诚毋庸置疑,但隐隐给人不知变通宗教洁癖味。年轻法里德坦率、自谦,但觉得似乎太容易被人牵着走。凯基阴郁、冷淡,拉朱拜似乎对心存猜忌,几乎到不客气地步。在座诸人中,只有埃杜尔·迎尼显得诙谐,只有他出声大笑。他跟年轻人或长者都样熟捻。他摊开四肢懒散坐着,其他人盘腿而坐。他不时打断别人话或插话,全看自己高兴,房间里就属他吃得最多、喝得最多、抽得最多。他和哈德拜互动特别亲切,显然两人交情很深。
哈德拜发问、探究、评论别人看法,但从不为自己主张再置词。保持沉默,心思飘移、疲倦,庆幸于没人逼讲话。
哈德拜终于宣布休会,陪走到面临纳比拉清真寺旁街道门口,伸手轻轻搭住前臂,把拦住。他说很高兴来参加,还说希望这次聚会愉快。然后他邀隔天再来,因为能帮他个忙,如果愿意话。很意外,受宠若惊,当下答应隔天早上在同个地方见他。走出屋子,步入夜色,几乎把那事抛出脑海。走回家长路上,随意回想刚刚听到众多看法,那群学者似作*犯科之徒所提出看法。想起在狱中和狱友讨论,类似讨论。在狱中认识许多人,虽然普遍未受过正规教育,或许正因为未受过正规教育,而非常热衷于思想探讨。他们不把
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