荒谬剧场也可能具有若干超现实
特色。其中角色时常发现自己处在
个非常不真实、像梦般情境里。当他们毫不讶异地接受这种情境时，观众就不得不讶异这些角色为何不感到讶异。这是卓别林在他默片中惯用手法。这些默片中喜剧效果经常来自于卓别林默默地接受所有发生在他身上荒谬事情。这使得观众不得不检讨自己，追求更真实事物。”
“看到人们对于各种荒谬事件那种逆来顺受态度，实在是让人觉得很惊讶。”
“有时
们会有‘必须远离这样事，虽然不知道该到哪里去’感受。这种感觉可能并没有什
不好。”
“如果房子着火
，你只好冲出去，虽然你没有其他地方可以住。”
“没错。你想不想再喝杯茶或瓶可乐？”
“好。不过还是认为你是个烂人，因为你迟到。”
“没关系。”
艾伯特回来时拿杯意大利浓咖啡和瓶可乐。这时，苏菲已经开始喜欢上咖啡厅气氛。她也开始认为其他桌客人谈话也许不像她想象那样没有意义。艾伯特“砰！”声把可乐瓶子往桌上放。有几个别桌客人抬起头来看。
“们就上到这里。”他说。
“你是说哲学史到萨特和存在主义就结束？”
“不，这样讲就太夸张。存在主义哲学后来对世界各地许多人产生重大影响。正如们说过，它根可以回溯到祁克果，甚至远及苏格拉底。因此二十世纪也是个们谈过其他哲学潮流开花结果、重新复苏年代。”
“比如说什潮流？”
“其中有个是所谓新圣多玛斯主义(Neo—Thomism)，也就是指那些属于圣多玛斯派思想。另外个就是所谓‘分析哲学’或‘逻辑实验主义’。它根源可追溯至休姆和英国经验主义，甚至远及亚理斯多德理则学。除此之外，二十世纪自然也曾受到所谓新马克思主义影响。至于新达尔文主义和精神分析影响，们已经谈过。”
“是。”
“最后还有个是唯物主义。它同样有它历史上根源。现代科学有大部分源自苏格拉底之前哲学家努力，例如找寻组成所有物质不可见‘基础分子’。到目前为止还没有人能够对‘物质’是什问题提出个令人满意答案。核子物理学与生物化学等现代科学对于这个问题极感兴趣，对许多人而言，这甚至是他们生命哲学中很重要部分。”
“新旧学说杂陈并列……”
“对，因为们开始这门课程时所提出问题到现在还没有人能回答。在这方面，萨特说句很重要话。他说：关于存在
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