,什老规矩都不懂人怎可以带领全村人祭祀山神?阿巴不想翻这笔旧账。但他坚持说,非物质文化遗产只管祭祀山神,没有说要安抚鬼魂。他也不忍心说,非物质文化传承人培训班上,人类学教授话,祭山要传承,事鬼要扬弃。在地震之前,阿巴直在丝不苟地准备,要在山神节带领云中村村民去隆重祭祀阿吾塔毗神山。
只是在山神节前三天,地震发生。
仁钦找到阿巴,这个年轻人在地震发生后两个月时间里老成许多。他表情严肃,说:不是作为外甥,而是作为云中村抗震救灾领导小组组长和你谈话。
阿巴嘀咕说:只要你不谈鬼魂。
就是要和您谈这个事情。外公,外公父亲他们都要管鬼魂事情,要不是因为他们,您也当不上非物质文化遗产传承人。妈妈说过,您也说过,外公悄悄在磨坊做法事安抚鬼魂。村里人再这下去,再这顾影自怜,心志都散,云中村还怎搞恢复重建。您得做些安抚鬼魂事情,也就是安抚人心。
阿巴说:就算愿意,也不知道该怎做。
仁钦说:这个好办,给您写个条子,去找这个人,向他请教。
仁钦掏出个小本子,在本子上三下两下就写好字条。他把那页纸撕下来,交到舅舅手上,你去找卓列乡乡长,他们有三个村和们云中村是样信仰,请他们乡祭师教你怎安抚鬼魂。
阿巴也觉得,从村里情形看,也不得不如此。他没有想到,自己竟然在此时,要以这样方式,负起让云中村村民重振意志责任。和云中村样,那三个也是与传统日渐疏离村庄。与云中村不同是,至少其中个村子还有个真正祭师。这位祭师七十多岁。他白内障越来越严重,已经到失明边缘。为这个,他正在和他孙子辈们进行执拗斗争。
阿巴上门去向他讨教。
阿巴刚开口表达问候,还没说到正题,老祭师就开口:远来客人你看,这几个娃娃非要把送到医院去。
祭师长孙对阿巴说:白内障,再不治就要失明。
祭师安安稳稳地坐着,他笑着,摇着手,说:人老,眼睛看不见,这是老天爷安排。不去医院,去过医院,不喜欢那些药水味道。不去,不喜欢个地方有那重死亡和痛苦味道。你们让这位远来客人说说看,,个老人该不该去医院。他转过脸来,努力转动着被白翳蒙去多半眼珠子,他说:哦,客人是个高个子嘛,还看得见。
阿巴不便于介入这家人争执,就说:从云中村来,来向您请教怎安抚鬼魂。
鬼魂?!他们出现吗?你看
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