，消罪业，增福慧。（就中国人来讲，为什
作品和作者人格须
致相合，才可成为艺术品，因为那是种净化渴求心理背景，也就是买作品时还买到个人“成长证据”，那对欣赏者而言是张“符”。）
写作就是用种深情方式跟这个世界说再见。
们对生活感受永远有缺漏，创作目便是借着新知识、感性开启来思索生命全面可能涵义，这也就是艺术不安原因，亦是心灵活动目。
不要问们为艺术做
多少，要问经由们，艺术显露多少。
文学：没有功劳便没有苦劳。
就文学身为文学语言艺术这个角度来说，作品形式可以用下跳棋来比喻，字句在朝向目地彼岸时，无非（其最高指导）是要让其互相牵连指涉，作有机律动。
写作时，如果感到自己像拿着把塑胶刀子来切果冻话，那就对。如果结果不好，那就是天分不够，而不是技巧有问题。
作品中不定要有冲突，但定要有“转弯”。当生命安顿时，放弃写作也并非害事。
写作文句要简洁，至少就是当作对自己讲话样，没人会爱上正在说废话自己。
用艺术之泉来淋浴冲澡是很容易感冒。
让定稿像照片上赫然出现幽灵样呈现给别人，其他部分，在进入印刷厂之前让它曝光好。
王文兴许多文字是看不懂，但是作品本来就是看得懂人看，至少有作者本身个读者。们在笔记里写下日记，如果说那不是作品话，难道是账单？
给角色命名是比较令人迷惘部分，通常是当作某个下午在公园里看见群有趣人。当要把它们转述给朋友听时，给它们个代号，这个代号最好能帮烘衬出点情氛来。
最沁心难过是在某个角落看见小事情，那些插曲，让人透视个人卑微和孤寂存在，人永恒真——悲悯，便畅快地显现，毫无瑕疵。
躲在棉被里，用手脚撑起，想象死后盖在棺材里感觉，恐怖极。那种恐怖本源，便是时间。
即使是满月日子，也只能看见半个月球。们也只能看到月亮面。
面对生命是艺术家挂在嘴上话，它更严肃说法是“面对死亡”，个小说家声音便应如此思索，冷静，而非愤怒。
小说中用小孩观点有个适当距离，不似以成人眼光来看，不是太多嘴介入，便是显得容易有偏见。
写作到深夜万籁俱寂时刻，突然大列坦克队伍，喧吼，重重地压路而过，种恐怖声响。
初学者怕自己不懂理论，而真正作家则害怕别人说自己是某某主义。
从清末前世
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