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牧龙师 > 阿Q正传 > 第八章 大团圆

第八章 大团圆(5 / 7)

为茂才;后来有时也沿用作秀才别称。

⒀陈独秀办《新青年》提倡洋字:指八年前后钱玄同等人在《新青年》杂志上开展关于废除汉字、改用罗马字母拼音讨论事。九三年三月三日作者在给山上正义校释中说:"主张使用罗马字母是钱玄同,这里说是陈独秀,系茂才公之误。"

⒁《郡名百家姓》:《百家姓》是以前学塾所用识字课本之,宋初人编纂。为便于诵读,将姓氏连缀为四言韵语。《郡名百家姓》则在每姓上都附注郡(古代地方区域名称)名,表示某姓望族曾居古代某地,如赵为"天水"、钱为"彭城"之类。

⒂胡适之(1891-1962):即胡适,安徽绩溪人,买办资产阶级文人、政客。他在九二○年七月所作《〈水浒传〉考证》中自称"有历史癖与考据癖"。

⒃"行状":原指封建时代记述死者世系、籍贯、生卒、事迹文字,般由其家属撰写。这里泛指经历。

⒄土谷祠:即土地庙。土谷,指土地神和五谷神。

⒅"文童":也称"童生",指科举时代习举业而尚未考取秀才人。

⒆状元:科举时代,经皇帝殿试取中名进士叫状元。

⒇押牌宝:种赌博。赌局中为主人叫"桩家";下文"青龙"、"天门"、"穿堂"等都是押牌宝用语,指押赌注位置;"四百"、"百五十"是押赌注钱数。

①"塞翁失马安知非福":据《淮南子·人间训》:"近塞上之人有善术者,马无故亡胡中,人皆吊之。其父曰:此何遽不能为福乎?居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:此何遽不能为祸乎?家富马良,其子好骑,堕而折髀,人皆吊之。其父曰:此何遽不能为福乎?居年,胡人大入塞,丁壮者控弦而战,塞上之人死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。"

②赛神:即迎神赛会,旧时种迷信习俗。以鼓乐仪仗和杂戏等迎神出庙,周游街巷,以酬神祈福。

③《小孤孀上坟》:当时流行出绍兴地方戏。

④太牢:按古代祭礼,原指牛、羊、豕三牲,但后来单称牛为太牢。

⑤皇帝已经停考:光绪三十年(1905),清z.府下令自丙午科起,废止科举考试。

⑥哭丧棒:旧时在为父母送殡时,儿子须手拄"孝杖",以表示悲痛难支。阿Q因厌恶假洋鬼子,所以把他手杖咒为"哭丧棒"。

⑦"不孝有三无后为大":语见《孟子·离娄》。据汉代赵岐注:"于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;

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