：“对，对。大帅说得极是。大帅起义，应天顺人，自然打仗时得到神助。倘非神助，不会罗猴山与白土关连战皆捷。”
另
个人赶忙接着说：“靖难之役，世传成庙亲征，身先士卒，而刀剑不能伤其分毫，是因为有玄武帝君助阵。所以事后成祖皇帝才不惜用数省钱粮，征民夫十余万，大修武当山，报答神佑。”
张献忠听得大乐，便反问句，“咱老子出谷城以后连打胜仗，你们各位想想，咱们应该酬谢哪位神灵？”
这群书生便七嘴八舌地讨论
起来，有人也说是玄武真君护佑，有人则说玉皇姓张，大帅也姓张，必是玉皇相佑。
张献忠却摇摇头，他指着老营附近处关帝庙
方向，说道：“
看，咱们唱台戏酬谢关圣帝君吧。他是山西人，咱是陕西人，山西、陕西是家，咱打胜仗岂能没有他冥冥相助？玉皇自然也看顾咱，不过他老人家管天管地，公事定很忙，像白土关这样小战事他老人家未必知道。这近处就有座关帝庙，先给关帝唱台戏，等日后打大胜仗，再给玉皇唱戏。”
众人纷纷附和，都说献忠“上膺天命”，本是玉皇护佑，但玉皇事忙，差关帝时时随军相助，极合情理。还有人提议：在给关帝爷唱戏时最好替张飞写个牌位放在关公神像前边，因为他同献忠同姓，说不定也会冥冥相助。
张献忠听众人胡乱奉承，心中又生气又想笑，故意说：“中啊，那就再加个俺家三爷爷牌位吧。他姓张，咱老子也姓张，要不是他死千多年，咱老子要找他联宗哩。你们各位看，戏台子搭在什
地方好？”
几个书生同时答道：“自然是搭在庙门前边。”
八大王却反道：“不行。庙门前场子太小，咱将士多，看戏不方便。看这庙后地方倒很大，不如把戏台子搭在庙后。”
片刻沉默过后，开始有个人说好，跟着第二个人表示赞成，接着所有人都说这是个好主意。还有人称赞说：像这样新鲜主意非大帅想不出来，也非大帅不敢想。
张献忠听得又气恼又觉得可笑，他把胡子甩，眼睛瞪，桌子拍，大声骂道：“你们全都是混账王八蛋，家里开着高帽店，动不动拿高帽子给老子戴，不怕亏本！”
“老子说东，你们不说西；老子说黑是白，你们也跟着说黑是白。自古至今，哪有酬神唱戏把戏台子搭在神屁股后？老子故意那说，你们就给顺杆爬。照这样下去，咱们这支人马非砸锅不成，打个屁天下！从今日起，以后谁再光给老子溜须拍马，咱老子非摘他脑袋！”
看见左右几个喜欢阿谀奉承人们尴尬恐慌样子，张献忠大感痛快，但又不愿使他们过于难堪，
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