吗?”
如翕又沉默。
瑛庚摇摇头。这样看来如翕还是处于下风。——瑛庚觉得有些不可思议。
瑛庚处于个被王停止死刑世界。认为停止死刑是理所当然事,以刑罚来教化刁民也是理所当然。这时狩獭出现,当百姓们说要用死刑时候,他也还是理所当然地认为不能够用大辟。问题是百姓们能不能接受这个结果。
但是,实际操作上,要停止死刑是显得很理亏。他甚至觉得至今为止没有人对停止死刑而抱有疑问感到不可思议。但是当被问及是否打算在此时回复死刑时,又会觉得有所不妥。内心深处,好像有个声音在说“仅此次”。
瑛庚困惑不解,问率由道。
“那实际上,率由你是怎想呢?”
瑛庚没有称呼对方官名。率由有些畏惧地眨眨眼,然后闭上眼睛。
“……说实话,心里还是很迷茫。当看着狩獭时,会觉得对这个人除死刑外没有别办法。但是这样真可以吗?心里还是犹豫不决。”
这说着,率由苦笑。
“说实话,倒是希望典刑大人能够找出充分理由来反驳。”
如翕无可奈何地叹口气。
“已经想尽办法,找不到什理由来辩解。虽然在道理上说不过司刺大人,但仍然觉得死刑不是正确选择。”
“从开始也畏惧死刑复活会导致死刑滥用。”
率由说道。
“但是,当自己开始拥护死刑后,又总觉得有地方不对劲。于是那瞬间想到如果畏惧死刑滥用话,那只要司法阻止它不就行吗——实际上不也是这样吗?其他*员如果这想也就罢,但作为司法官,怎能马上将死刑复活与死刑滥用联系起来呢?”
想想确实是这样。瑛庚点点头。
如翕叹口气。
“其实,越是这样说就越觉得,对杀人犯以死刑作为报应,这不是很没道理吗。被害者家人这想那是当然,但是与他没有关系人也这想。这其实是超越根本正义——或者说是道理种反射,难道不是吗?”
“……反射?”
是,如翕点点头。
“追求死刑不是理由,相反否定死刑就成理由。实际上就是种对“理”翻弄,而脱离现实。硬要说反对死刑理由话,那只能说,死刑是种野蛮行为。五刑中多是些野蛮刑罚所以有所忌讳,那死刑也应该忌讳。”
“原来如此……”
五刑是指黥、劓、刖、宫、大辟。是对于杀人罪等大罪而适用五种刑罚,但是几乎没有哪个国家用过。由于过于野蛮有违仁道所以有所忌讳。在柳国也只是在“相当于曾经五刑”这种意思里
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。