唤走。那时候开刀中国人死亡率比较低,非常可惜是麻沸散后来失传。
另有个撰写《伤寒杂病论》医圣张仲景,不过他好像没有华佗名气大,好多药品商标是华佗牌,张仲景牌少。张仲景像是医药大学教授,华佗像是临床主刀,侧重点不太样。
国还是世界上最早发明纸国家,西汉前期已经有纸。纸发明以前,祖先把文字写在龟甲、兽骨上,叫甲骨文,后来写在竹木简和帛上。比如说书分上下册,这个“册”字证明们祖先曾经把字写在竹木简上,本书多少卷,说明祖先曾经把文字写在帛上。如今这种装订方式书是从宋朝开始,唐朝时候,纸本书也是卷,拉起来十几米长,所以读书时候有个小案子,就像个卷书器,点点弄出来看。孔子五十读《易经》,《韦编三绝》,竹简书形式是拿皮条给它编起来,孔子读书把串书皮条翻断三回,它太沉,也不环保,要不怎中国森林太少呢。大文豪东方朔给武帝上道奏章,洋洋洒洒170斤,两个人抬进宫去。这老哥写多少字不知道,只知道170斤。当时帛很贵重,般舍不得拿它写字,于是西汉就造纸,虽然不太好使。
到东汉蔡伦改进造纸术。
蔡伦是个宦官,宦官般没什好人,只有两个不错,青史留名,蔡伦和郑和。蔡伦造纸有功,封龙亭侯,侯爵最低级。造纸术在四世纪传到朝鲜、越南、日本,八世纪传到中亚、阿拉伯、非洲、欧洲。中国造纸术传入以前,印度人是把文字写在树叶上,佛经写在树叶上,叫贝叶经,谁要有那玩意儿珍贵极,唐三藏从印度取回来经就是这种经,这个地儿潮就烂,这个地儿干就碎,不便于保存。所以印度人对自己300年前事不解,并不是不注重修写历史,而是叶子都没,历史最终由传说构成。欧洲人当时是写在羊皮纸上,其实就是羊皮,您写本书,举国吃十年羊,全国没羊。所以中国造纸术传播对世界文化发展贡献是相当大。
儒家进化论
西汉董仲舒和王充反映两汉时期两种截然不同哲学观点。
董仲舒认为天和人息息相关,要用儒家思想统治天下。儒学核心是天人感应,君权神授。儒墨道法四家,最开始得宠是法家,结果造成秦朝速亡,“仁义不施而攻守之势异也”。最起码不能全用法家。墨家是肯定不能用,这个选举天子制度,哪朝也赞成。那就剩道家和儒家,所以汉初70余年实行黄老之术,推崇道家思想,清静无为,任其自然发展。结果国家强大,经济恢复,老百姓安居乐业,诸侯王势力
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