22﹒观照自己
五蕴
找
张你年幼照片。
全跏趺坐或半跏趺坐。
开始随顺你呼吸。
呼吸二十次后，开始专注于你眼前这张照片。
回忆并体验拍摄这张照片时，组成你当时五蕴：身体特征（色）、感觉（受）、知觉（想）、心功能（行）与意识（识）。
继续随顺你呼吸。
别让记忆把你给吸引走或将你完全席卷。
像这样禅修十五分钟。
保持微笑。再将正念转移到当下自己。
觉察你此刻身体、感觉、知觉、心功能与意识，看看组成你五蕴。
问自己：
是谁？把这个问题深植在心中，就像深埋颗新生种子在松软泥土中，并且浇水滋润。
是谁？这个问题，不该被当作个用推论性思维去思索抽象问题。
是谁？这个问题，不可能借由理性思考来回答，只能以整个五蕴来面对。
别试着寻找个理性答案。
观照十分钟，保持轻缓深长呼吸，以避免被哲学性思考拉走。
23﹒观照自己与宇宙
独自坐在间黑暗房内，或夜里独自坐在河岸边，或任何能够独处地方。
开始觉知自己呼吸。
生起这个念头，将用手指指着自己，然后指向相反方向，而非指着自己身体。
照见你自己外于你色身而存在。
照见你色身就在你面前——在树间、草地上、叶缝中，在河里。
清楚觉照到你就在宇宙中，而宇宙也在你之中，假如宇宙存在，你就存在，假如你存在，宇宙也就存在。
既无生，亦无死，既无来，也无去。
轻轻地微笑。
看好呼吸。
观照十到二十分钟。
24﹒观照自己骸骨
以你觉得舒服姿势躺在床上、垫子上或草地上，不要用枕头。
开始随顺你呼吸。
想象你全身只剩下副白森森骸骨，躺在地面上。
轻轻地微笑，继续随顺你呼吸。
想象你所有肌肉都腐烂、消散，只有骸骨躺在地上，想象你骸骨已埋葬在地下，躺
八十年。
仔细观察你头骨、脊椎骨、肋骨、髋骨、腿骨、臂骨与手指骨。
保持微笑，极为轻柔地呼吸，心与大脑皆澄澈、宁静。
你会解那副骸骨不是你，你色身不是你。
你与其他生命合而为，不朽地活在树林与草地中，在其他人身上、在鸟兽间。在空中、也在海浪之间。
骸骨只是你部分，你无所不在，无时不在。你不仅是色身，甚至是受、想、行与识。
持续观照二十到三十分钟。
25﹒寻找你出生前本来面目
全跏趺坐或半跏趺坐，随顺你呼吸。
集中注意力在你生命起点——A。
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