印,告诉彭野和程迦,大象是种非常重感情动物,这头母象死后,族群大象们在周围守护至少四五天,不让秃鹰、鬣狗咬食,然后才离去。大象还会抚摸死去同伴尸骨,为它们哀悼。
程迦问:“为什不带小象走?”
“小象不肯离开妈妈。”摩根看着那可怜孩子,道,“这头大象是族群里长者,掌握着个族群寻找水源养育后代所有经验,它死,对整个族群是极大打击。”
队员们把小象抬起来放进笼子,奄奄息象宝宝拿鼻子揪住妈妈尾巴不放,张开嘴,发出声撕人心肝悲鸣。
程迦从未听过大象叫,回头望那只象宝宝,在它乌黑大眼睛里看到滚滚泪水。
动物不会说话,所以人听不到。
可动物是会流泪,只是人依然看不到。
程迦别过头去,见个黑人小伙子红眼眶。她想到尼玛,走过去问:“小象救得活吗?”
小伙子用蹩脚英语说:“存活率不高,它们很多会不吃不喝,惨叫,撞笼子,撞墙。”
“为什?”
“因为想妈妈呀。”
大象是有感情,亲人朋友缺失会让它们患上严重创伤后应激障碍症。
世界各地大象孤儿院数不胜数,少部分帮助小象走出心理阴影,大部分把它们当作吸引游客招财树。
小象被关进笼子里,垂头趴着,没什生气。
它很快被带走,行人开始戴手套穿鞋套,搬出工具,像对待犯罪现场样检测脚印、纤维、弹壳、子弹。
程迦这才明白彭野此行目。
克鲁格不仅最早把盗猎列为犯罪,还在这层面上往前迈大步。他们把每次杀戮视为谋杀和犯罪现场,提取弹道和犯罪者遗留诸如脚印指纹、衣服纤维、毛发皮脂等信息,列入数据库;同时把被害动物DNA等生物信息也保存起来。
这样,有朝日,追回丢失象牙和犀牛角,就能知道这是哪头大象和犀牛身上。
有朝日,抓到盗猎分子,就能找到是哪杆枪进行杀戮,哪个人开枪。
即使不是现场抓获,这些犯罪证据也能将罪犯送入审判庭。
他们把动物当人对待。
所以彭野来。
现场取证完毕后,行人往回走。走到半路,前方出现骚动,摩根立刻警惕地对弟兄们示意。来盗猎者。
瞬间,荷枪实弹队员们迅速发动攻击。
彭野飞扑过来将程迦摁在身下。两人趴在草丛里,看见子弹乱飞。几声枪响,位队员直接爆对方头。他们对其他盗猎者也毫不手软,根本不避开关键部位。直到对方缴械投降。
战斗迅速结束。
摩根队员们把盗猎者绑起来,彭野说:“你们比们那儿狠
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