住，顺手掏
四舅爷养
小猪，那也不能生吃，就跑去后山烧砖砖窑，揭开窑口把小猪扔进去。原以为可以吃上烧乳猪，没想到砖窑中太热，再揭开窑口小猪已经烧没，所以才说没吃上。
怕榛子继续追问，连忙打岔，问榛子：“屯子里住要
是窝棚，要是干打垒土坯屋子，四舅爷那猪圈盖得却讲究，
水儿大青砖，砖上还带花纹，上下黑水河怎会有这好砖？”
榛子说：“盖猪圈砖？那可不咋，咱这砖窑里都烧不出那好砖，那全是古墓里墓砖！”
让她这说，才恍然大悟，前几年破四旧平老坟，山里也挖不少古墓，墓中陪葬品多被砸毁，只是墓砖舍不得砸，当地砖窑都烧不出如此巨大坚固青砖。这大山里古墓，有辽代、金代，还有更早，有墓砖尺见方，埋下千百年还是锃亮，上边阴刻花纹；也有较小墓砖，砖上绘有彩画，这叫壁画砖，出土之后色彩鲜艳如初，如今再也造不出这好砖。不过古墓中墓砖是给死人用，总不可能给活人用，造屋子怕也没人敢住，只能用于垒砌猪圈，所以说当地猪圈比人住屋子都讲究。黑水河窝棚带猎户，对此习以为常熟视无睹，没人问谁也想不起来说。话赶话说到这里，就想起黑山头上那座辽代古墓，们没在墓室中见到尸首和陪葬珍宝，可见那座辽墓在多年之前已被盗空，不过墓中九尾妖狐巨幅壁画，却始终让忘不掉。不知墓主人究竟是什身份，仅看九尾狐壁画规模，墓主人来头也不会小。
借这个话头向榛子打听，有没有见过绘有九尾狐墓砖？榛子说她从没见过画有九尾狐墓砖，可在大兴安岭这片深山老林之中，九尾狐狸传说太多，她打小没少听老辈儿人讲这个古经。山里人有这个习俗，黑天半夜吹灭灯，老小钻进被窝里，什吓人讲什，故事辈儿传辈儿，越传越玄乎。
2
们二人正闲得难受，巴不得有故事可听，就请榛子讲讲。从她口中得知，老时年间有这个传说：清末民初时候，大山之中有条河叫作“黑水河”，在这黑水河边，住着个套皮子，上边有三个哥哥，全没长成，都夭折。在过去那个年头，死个孩子不出奇，但也架不住接二连三地这死，这第四个儿子生下来，家里人当心尖儿样疼，东庙里边烧香、西庙里边还愿，别说还真留住。按过去习惯，虽然上面几个都没，那也得按排行走啊，所以这孩子生下来就排行最小，按当地土话叫“老疙瘩”。老疙瘩三十来岁，是个在旗人。什叫在旗？您都知道清朝有满、蒙、汉
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