时间过得真快，飞
样就进到
九月里。漫天飞舞雪花已经席卷西域北境，葱岭以西消息与中原是彻底断绝，便是西域消息要传来金陵，速度也慢到家。
陆谦现在也无心再去关注西北变化，横竖就那样，在再次‘西征’发起前，西北局面不会有实质性变化。
伽色尼王朝只是个衰落中王朝，作为天方教东端个王朝，它重要性都比不上东喀喇汗国。
在陆谦眼中，这地方或许就是天方教侵入天竺起点。现在耶律大石卯足劲要干它，那实则是在帮助天竺，虽然他们根本不知道，更不会领情。
——没伽色尼人，与中国比邻北天竺人，压力只会更大。
被陆齐收入囊中锡兰已经被扫荡遍，大把战俘和反抗泰米尔人变成人力商行货物。
这些人肤色绝大部分相当黝黑，泰米尔人属于达罗毗荼人种类型。这是天竺大陆土生种族，身材矮小，肤色较黑，鼻子小而扁平，嘴唇厚，头发黑而浓密、卷曲。与非洲黑蜀黎有定相似感，但他们肤色比起黑蜀黎们要淡很多。
至少是国人可以接受程度。
锡兰泰米尔人足足有数十万人，他们虽在朱罗国中地位低下，但比起僧伽罗人来却又高上等。
想想天竺种姓制度吧，人数多达百万人僧伽罗人，除少量贵族会被认定为婆罗门和刹帝利，或者还有些吠舍，整个种族九成以上民族会被定为首陀罗和达利特。这对于长期处于佛教氛围里锡兰人绝对是种痛入骨髓压制。
要知道，锡兰也有种姓制度，可锡兰种姓制度与天竺却全然不同。
僧伽罗人种姓以人社会生活分工为基础等级，更多地强调和突出人们在经济活动中职业特征。其中，耕种者种姓“瞿维”为最高种姓，且这个比例可占到僧伽罗人中半左右。这在天竺是难以想象事儿。因此，在锡兰本土社会中，他们普遍都认为“瞿维”以下种姓都是低种姓。
僧伽罗人除“瞿维”种姓外，还有：逸罗伐-渔民种姓。他们多居住在本国沿海地带，历史上以捕鱼为生，人数仅次于“瞿维”。
沙罗-以剥桂皮为业种姓。沙罗种姓自称是南天竺婆罗门后代，但显然他们在锡兰并没变得尊贵。
以及最后杜罗伐-椰花酒酿造者种姓。椰花酒酿造在锡兰历史悠久，从事这职业人员较多，有靠经营造酒业成为富豪，在经济领域里占有重要地位。
这种‘种姓制度’与天竺种姓制度相比，简直和善可亲就像是菩萨。
且锡兰境内佛教彻底灭绝也就是近几十年事情，灭绝之前，流传在锡兰佛门传统
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