手令,说:
谢文约:卿始起兵时,自有所逼,所具明也。当早来,共匡辅国朝。
“谢”,即“告”意思。“起兵”,指灵帝末年起兵反抗朝廷之事。曹操表示,他完全解韩遂当初起兵反叛朝廷是受人逼迫,希望打消顾虑,早日前来辅佐朝廷。实际是想不费兵卒,将韩遂弄到朝中控制起来。阎行受到曹操礼遇,回去后替曹操说话,劝韩遂说:“将军起兵三十多年来,军民都被弄得十分疲惫,占领地盘又很狭窄,认为还是早些归附朝廷为好。在邺城时,已表示要将老父送到京城去,希望将军也能把个儿子送去,以表示自己诚意。”
韩遂犹豫不决,表示要再等几年再说。但后来还是把他儿子同阎行父母起送到许都去。曹操分化瓦解工作收到定成效。
由于马超等人在名义上还是服从朝廷节制、并接受朝廷封官,因此如果贸然加以攻击,便会显得师出无名,在舆论上给自己带来不利。但曹操却从钟繇个建议中找到办法。钟繇请曹操给他三千兵,以讨伐汉中张鲁为名进入关中,这样就可以达到从马超、韩遂那里胁迫到更多人质目。曹操让荀彧去征求卫觊意见,卫觊说:“西边诸将,都没有进取天下雄心壮志,只图苟安目前而已。现在国家给他们厚加爵号,他们目已经达到,没有大变故,不用担心他们叛乱。如果把部队开进关中,说是讨张鲁,而张鲁远在汉中,深山阻隔,道路不通,关中诸将必然疑心是来图谋自己,旦受到惊动,那里地形险要,人多势众,局面就不好收拾。”
曹操认为卫觊说得有道理,但他并没有采纳卫觊意见,而是从中找到出兵关中最好办法,加紧出兵关中准备工作。
值得注意是,史籍对这次军事行动记载大体上都说是“讨张鲁”。如《三国志·魏书·武帝纪》说:“张鲁据汉中,三月,遣钟繇讨之。”同书《高柔传》说:“太祖欲遣钟繇等讨张鲁,柔谏,以为今猥遣大兵,西有韩遂、马超,谓为己举,将相扇动作逆,宜先招集三辅,三辅苟平,汉中可传檄而定也。”《资治通鉴》献帝建安十六年也说:“三月,操遣司隶校尉钟繇讨张鲁。”为什都没有说是“征汉中”呢?这大概有两种可能:是这次出征打旗号本来就是讨张鲁,其真实意图是被掩盖起来,外人只知道是讨张鲁,内部除极少数人外,也以为真是要讨张鲁,后世也就相沿此说。二是曹操心中或也有某种侥幸考虑,就是大军经过关中时,如果马超、韩遂等人并无意外动作,那就真去讨张鲁。不过,这种可能性不大,因为卫觊、高
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