发生,泰德,你夸大其词,没人在牺牲自己
孩子。”
“说得太对,艾利——
是不会牺牲
。等你自己有
孩子看你怎
办。对那些不敢直面生活
人来说,这里是
个藏身之地。这是出于他们
需求,是他们
迷信,你怎
想呢?因为他们无法面对这个世界,因为他们在社会中找不到立足之地。但是艾利,这个环境对孩子们并不适合。”
“这样,泰德,试着从另个角度看问题。
们可以改变他们
信仰。”艾利说这话时,显得底气不足。
“什?使这样
群人变成基督徒?艾利,伙计,这个镇上人与人之间之所以能存在
种健康
关系,是因为它
居民是现代
犹太教徒和新教徒。这是问题
关键所在,不是吗,艾利?别开玩笑
,
不是哈里。现在
切都处于很好
状态——像人与人间
关系。伍登顿不会发生犹太人大屠杀,对吗?因为没有宗教狂热者,没有疯子——”艾利皱皱眉头,闭
会儿眼睛——“只有互相尊重,互不干涉
居民。艾利,常理主导
切。
支持常理,懂得适度。”
“没错,没错,泰德。同意你
观点,可‘常理’或许只是需要这个人换掉他
衣服,或许——”
“你认为‘常理’是那样吗?艾利,在
看来,依据常理,他们应该离开这儿,找
个适合他们
地方。纽约是世界上最大
城市,距这儿只有三十英里——为什
他们不去那儿?”
“泰德,给他们个机会吧。让他们
解‘常理’是什
。”
“艾利,你面对是
群狂热者。在他们身上你能看到
点‘常理’
影子吗?到现在还讲着早已过时
语言,这是‘常理’吗?
点苦就要借题发挥,让你
辈子不得安生,这能说是‘常理’吗?艾利,这
切你
都经历过。
不知道是否你已听说——有传言说《生活》杂志要派人去那所犹太学校采访,还要拍照。”
“泰德,你又在发挥你想象
。
想《生活》杂志不会对此事关心
。”
“但是关心,艾利。
们认为你也应该关心。”
“是关心,”艾利说道,“
是关心,泰德,就先让他换掉衣服吧,看效果如何。”
“他们还活在中世纪,艾利——那是某种迷信,某种法则。”
“让们观察吧。”艾利恳求道。
“艾利,每天——”
“再等天,”艾利说,“如果明天他还不换
话……”
“怎样?”
“周大早
就向他们下最后通牒,
定说到做到。”
“但是,艾利——这不是个人说
算。
打电话问问哈里。”
“泰德,你是发言人。这里已经被米莱姆生孩子
事搞得头昏脑涨
。就多给
——也
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