孔和身体出现在镜头前，撑起整个娱乐产品
表达环节，再多想法，最后都是靠演员表演去让观众看到听到。而
旦成为模具，就会让观者投射情绪，情绪有正面也有负面，都依附在演员外表上。他们脸孔，他们身体，既承担大众欲望，也变成公共空间里物品。
“她们就像新神。”盈盈说。
“被崇拜，被观赏，堆叠
太多目光，就会付出代价。”
“所以她摔伤并不只是工伤，还有别……”
“可以这
说。”
“那
们呢？们这些普通人，工作到底意味着什？除理想、钱，还有什？”
“肯定有什是现在还想不到，可能好，可能坏。”
“好像从来没想过不工作会怎样。”
“欧洲以前贵族就不用工作，身份识别就是贵族。”
“所以是出身问题？家里没有个人不工作，限制想象力。”
“觉得自己是这样。你想想，如果像们有些同学样，家里做生意，或者母亲是全职主妇，们不会对工作这看重。”
“你说现在改行话可能吗？”
“考公务员啊？”
“认真。”
“只是想让你放松点。什事都没那严重。你太容易紧张，对别人又多少有些道德洁癖，但其实……什不能试试？”
“大不从头来过？”
“对啊，大不从头来过！”
“他们身上都很多伤吧？”
“你说演员？”
“几乎完美躯壳啊。”
“很多伤。”
跟她们无数次长谈样，话头在两人之间接力传递，就像更漫长生活中她们用具体行动向对方证实那样：两人都在奔跑，没有谁掉队。与其说这是种理想，不如说是她们对彼此认定和信心不断为生活加码，才让能量来回传递。
裴盈盈后来果然换工作，跟着个建筑师去做乡村营造。从设计公司链条里脱离出来，虽还是在团队里工作，但为个人工作感觉，跟为许多甲方工作感觉不太样。某次，在建项目位于她和令曦家乡贵州，房子建好后盈盈留下来，跟建筑师请辞，成乡村博物馆工作人员，然后在那里待就是三年。
令曦去看过盈盈，坐火车到县城，再租个小面包车往村子里去。夜里，她们需把蚊帐掖得很紧，才不会被各种蚊虫咬得头昏脑涨。在这大山深处，令曦有些意外是同时有两个国际团队在调研拍摄，支队伍来自荷兰，另支来自日本。
赶上秋收，村民在抢收稻米。脱秆稻谷随处晾晒，铺满村里所有空地、桥面和路边，金黄灿烂。而稻谷既已收割，水田也放水收干，平日蓄养在水田里鱼都捞起来，腌制
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