地藏菩萨本愿经》上记载光目女
母亲特别喜欢吃鱼子、鳖蛋之类东西，最后堕落恶道受报。
问：怎样观察选择好放生环境？
答：要尽量找安全地方放生，尽量避免放生动物再度遭到捕杀。比如，不要故意把鱼类放进鱼塘、渔场，这种地方是专门养殖鱼虾供人捕杀，
们把动物放进去，它们很快又会被捞上来送进菜场、餐馆。前几天碰巧遇到几名美国佛教徒拎着几袋刚从市场买来鱼准备在
家饭店大堂水池里放生，饭店保安马上过来阻止，不知道美国情况，但根据经验，在成都即使保安不阻止，那些鱼放进水池也很快就会被人捞上来吃掉。后来们开车把这几位好心外国人带到条河边，帮助他们顺利地放生
鱼儿。
们还应该观察物种生存环境，比如故意将野兔置于人多地方，水鸟放于山地，鱼儿放入被污染无法生存河流水域等是很不如法。
放生环境最好适合念诵和举行放生仪轨。前面们讲，放生过程中，法布施至关重要。
问：如果动物放生以后，活不很久，要不要放？
答：在经过细致观察后，还是放好。因为们找不到个完全不死地方，重要是先使它们远离死亡怖畏，其他事再尽量做到。此外，放生不仅是对有情无畏布施，使他们脱离暂时死亡恐惧与痛苦，更重要是对有情法布施，在他们相续中种下解脱种子，使他们未来定能解脱轮回痛苦。
问：对菜市场上些将要被宰杀动物，们在无法救度情况下施以甘露水有意义吗？
答：很好，有很大功德，随喜这样行为。最好在这样做同时，为这些动物念诵佛菩萨名号和心咒。
问：们放生时候经常会多照顾些大肚子鱼妈妈（尤其春天），这样会不会是分别心？
答：是分别心，但是这种分别心非常有意义。对越是痛苦众生，佛菩萨悲心越是深切。
问：放生动物，有些已经严重受伤，放也未必可活，何必浪费金钱？
答：有这种想法是因为没有真正平等地看待众生。如果说们亲人受伤、生病，们定不会眼睁睁看着他们受苦、等死。们会尽全力去救他们，哪怕能延长天生命也好。大乘佛子应该把对亲友这份慈悲逐步扩展到所有众生身上。
们问题是没有认真把放生当作个修行过程，而只是把它看做种宗教、集体活动，所以才会产生这样那样疑问。如果们真用心去做，去修心，很多问题都不成为问题。
问：每个人都戒杀放生，将来这个世界上动物会不会太多，成为禽兽世界？
答：万
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