中圆月，各人心中
江河愈平静清澈，映出月影就愈皎洁圆满，污物漂浮、波浪汹涌江面倒映出月影必是染污零乱，所以宝月
轮当空，江月各自不同。
然而
们同时也应该认识到，只要江中有水，不论清净还是污秽，都能映出月影。江有月，千江有月。不要以为只有自己才与上师相应，也不必担心其他人与上师接触会减损自己与上师相应。这个问题说起来简单，实践中却常常成为大家修行障碍。
有时候，其他人若比你更接近上师，会让你感觉不舒服。如果有可能，你甚至会阻碍上师与其他信众交往。你相信这种带排他性质贪执就是对上师信心，而实际上，它只会妨碍你与上师、道友之间交流，你会发现自己越来越无法领会上师意趣。
清净信心是开放平等，不会排斥其他道友，也不会排斥其他具德上师。当你能做到绝不舍弃已有上师时，若值遇其他有缘上师，仍然可以前去依止。不是每个人只能有位上师。上师不是某位弟子专利，同样，弟子也不是某位上师专利。
有些信心清净修行人，由于因缘和修法需要，会依止随学众多善知识，而丝毫不起冲突或退失信心。到底是依止位上师好还是依止多位上师好，这完全看你信心是否清净。如果见到新上师就舍弃原来上师，则会失去所有上师加持。
舍弃位上师等于舍弃切上师。
以前，有三位修行人向钦哲益西多杰尊者求灌顶。尊者说：“如果他们答应舍弃自己上师就给他们灌顶。”因为这次受灌顶机会极其难得，其中两人思前想后，最终同意
尊者要求，而另个叫沃惹人却说：“上师没有丝毫过失，就算嘴里假装说舍弃而心里不舍弃，也不会做。”于是，他被尊者赶出受灌顶行列。
就在沃惹心灰意冷返回家乡路上，钦哲益西多杰尊者派人把他请回去。尊者当众赞叹说：“依止上师就应该像沃惹样。”随后把那两位舍弃上师求法者赶出寺院。后来，沃惹依止钦哲益西多杰上师多年，被上师称为“与无二尊者”。
弟子所作所为皆令上师欢喜，这样动机无疑是纯正，不过有时“令上师欢喜”却会成为们固执己见借口。
当们认定自己所做之事正确无误时，会比平常更固执。而对虔诚们来说，没有什
比让上师欢喜更正确事，所以们旦认准自己方式合乎上师心意，就很难再接受其他人不同意见和做法。然而道友之间，尤其是金刚道友间和睦相处极为重要，金刚道友是解脱路上直至成佛不离不弃同行者。
金刚道友闹矛盾会扰乱上师
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