心，对上师住世和弘法利生事业制造违缘。出发点是“令上师欢喜”，最后却犯下如此严重过失，这样结果实在令人惋惜！究其原因，还是“
执”在作怪，什
都有可能被“执”利用，即使最良善动机也会成为修行障碍。
《时轮金刚》中明确指出，十四条密乘根本戒中关系到上师有三条：不扰乱上师心，不违背上师教言，以及金刚道友间不相互嗔恨。这第三条戒律常被人忽视。
人们只知道上师是严厉对境，却不知道金刚道友之间关系紧张、破裂直接关乎上师，因此也是严厉对境。
们若有机会与其他道友共事，
起为上师、为佛法做点事情，应该珍惜这份福报和缘分，随喜道友发心和行为，即使有意见或分歧也可以沟通解决。
很多时候，为
护持他人善心、善念，成全他人善行，不仅们自己意见、方式可以放弃，甚至们所做“善事”或“正确这件事”本身也可以放弃。们不必坚持事情定要做到完美。如果参与者都能够通过共事减轻烦恼、增加法喜和道心，就是完满。
法王如意宝曾告诫弟子：“不要惹众生心生烦恼。”无垢光尊者曾建议修行人：“切按上师说做，这就是最大供养。”又固执又不善于取舍因果们，也许应该时刻牢记圣者教言。佛经中，道友们聚会告段落不是也常常以“皆大欢喜，信受奉行”来描述当时情景？
根据大圆满宁提金刚藏乘观点，只要师从位传承清净无染、具有殊胜证悟上师，视上师为佛，以坚定信心至诚祈祷，自己凡夫心就能与上师智慧彻底相应，无二无别，靠上师加持就能使自相续生起证悟。
法王如意宝十五岁时，怀着对无上大圆满强烈信心，至诚祈祷麦彭仁波切。每念完百遍麦彭仁波切祈祷文，便仔细研读遍仁波切所著大圆满窍诀精髓《直指心性》。如是反复，在圆满念诵百万遍祈祷文，阅读思维万遍《直指心性》后，心相续中生起前所未有大圆满境界。
然而，如果你认为这辈子只要跟着上师就不发愁，把切都心安理得交由上师决定，这样做可能并不完全正确，你也许只是不想对自己负责罢。
们这些人，无始以来上天入地，什都见过，生生世世烦恼伤心，转脸，又忘，再来，还是浑浑噩噩纠缠不清。释迦牟尼佛说过：“吾为汝说解脱道，当知解脱依自己。”自己不下工夫，总想着上师会像扔石头样把你扔到极乐世界去，上师能力再大、悲心再恳切也无法满足你这个愿望。
当初，米拉日巴尊者在绒顿拉嘉上师处求到大圆满灌顶和修行
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