清醒，不断地累积。或者说，他
工作越接近尾声，他失望就越浓厚，精神就越苦恼。
不行。不能按这条路数走下去
。你寻查到每
条小径，弯弯曲曲，但都通往坟墓。
不沿着这条路走，你往哪里寻找？
华佗嫡传弟子们，你们都在哪里藏着？还是你们根本就没有出世？
梁秉俊到底不是般人，在痛苦反思以后，他决定放弃自己贪大求洋路线。他要到民间寻求新力量。既然已知医学世界，只能对此长叹，也许，在广阔草莽之中，生长着奇异药草或是某种古怪动物，可以医此绝症呢？
思路转换之后，整个方向就变。首先，他不再局限在内科、外科、血液科这些西医范畴之内，开始寻找无名杂症。其实病这个东西，原本就是派混饨，医治人为自己方便，才把它硬性地截开，有种种明确分工。它原本就是团糟，人是个整体。当盆水浑浊时候，从哪里舀出来，都是不透明。
这下，就更难。梁秉俊在城市和乡村之间游走，逢人就打探哪里有治怪病高手。只要听到某地有医家，就不远千里地慕名而去。有时到荒郊野岭，费尽千辛万苦，见到却是个神汉狐仙。就这梁秉使也不敢怠慢，常常是细细寻访，祈望能有意外发现。可惜，手到病除传说很多，能证明很少。就是有两个人信誓旦旦地说他病，就是某某大师治好，梁采俊落实，才发觉那都是偶合，瞎猫碰上死耗子，做不得数。
时光流逝，老母嘱托成悬案，梁秉俊颗心始终放不下。他过段时间，就会往回春医院打个电话，甩下句：“
找夏早早。”接电话人说：“好啦，您等着啊，这就给您叫去。”当那人走，梁秉俊就把话筒放下。他证实那个小姑娘还活在世上，就达到目。后来，当他越来越深入地介入“血玲珑”行动计划之后，他就更把寻找神医，当成最大嗜好。
有天，他在长途汽车上，听到位乘客对另位乘客说：“知道位神医。”
梁秉俊立刻把耳朵内神经，像雷达般，转向这位满脸络腮胡子看起来脏兮兮乘客。虽然他心里，对神医已经麻木。
络腮胡子旁边秃顶男人说：“这年头，神医多去。”
梁秉俊暗暗赞同秃顶话，但这点也不妨碍他认真地接收络腮胡子信息。
络腮胡子说：“神医和神医可不样。就和女人和女人，味道不样。”
男人共同笑声。然后秃顶男人说：“谁不样？女人？
还是神医？“
络腮胡子说：“女人是你自己事。神医才是大伙事。”
秃顶男人说：
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