。而男性是支付报酬
消费者。他们到底在买什
他们心底里知道那是不该用钱买东西所以把这份亏心转嫁给
对面女性不是吗而他们最有力借口就是“自
决定”。
性市场建立在经济资本压倒性性别不对称之上。除极少数例外性市场是“属于男人、由男人主导、为男人服务市场”。在这种结构性前提下得知自己会得到报酬女性纷纷进入这
市场。知道这种报酬有限时高价JK高中女生隐语也没落下。可是让她们解到这点正是轻浮地凑上去问“小妹妹你收多少钱”可耻男人。也是他们单方面将情色资本强加给她们。所以援救组织Colabo致力于拯救夜晚在闹市区游荡女孩策划场“们‘被买’展”。告诉女孩她们其实是“商品”恰恰就是男人。
并不否认在这样性市场中生存女性非常强大、坚忍而富有魅力。也能够理解她们为自己舍身工作而骄傲对自己专业技能颇为自信。相信你夜班朋友也都是极具吸引力女性。然而你拥有脱离夜班选项。
可你夜班朋友呢她们是隐藏自己过去试图逐渐回归“白班”还是无法从夜班世界抽身边感受自身情色资本随着年龄增长而减少边以经营者或管理者身份转而剥削年轻女性铃木大介先生小说《里奈故事》便以写实笔触描绘地方城市性产业从业者代际再生产陪酒女郎女儿也当陪酒女郎。那是个充满贫穷、,bao力和虐待世界。
但也有你这样年轻女性明明不受经济条件所迫却出于好奇、叛逆、挑战或自虐情结进入那样世界。你们很清楚性市场性别不对称还想反过来利用这机制。男人当然会对这样女人感兴趣。为什因为“女性能动性”能为他们免责而且在充满金钱和欲望权力游戏中你们也是更值得追逐猎物。
你既然也是社会学家肯定听说过阿马蒂亚·森“可行能力”理论。个人可行能力不仅取决于拥有资源多寡也与能力集大小选项多少有关。换句话说因为别无选择而从事性工作女性和拥有其他选项、随时可以离开女性在可行能力上存在巨大差异。可行能力强女性将自己职业说成“自愿选择”以这份工作为荣并宣扬其专业精神这是可以理解。问题是她们并不能代表全体性工作者。
曾在某网络媒体上将“与不尊重自己男人随意发生性关系”比作“把身体和灵魂扔进阴沟”结果遭到以性工作者自居女性抗议说搞职业歧视说她们以自己职业为荣。这话确实没错。可令疑惑是只要虚心解读这句话就会意识到被比作“阴沟”
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