青年：由
开始？
哲人：是
。不必去考虑他人是否合作。
青年：那
，再来问问您。先生您说”人只要活着就对别人有用，仅仅从活着就能体会到自己价值“，对吧？
哲人：是。
青年：但是，这又怎样呢？活在这里，不是其他人”“活在这里。但是，却感觉不到自己价值。
哲人：为什认为自己没有价值呢？你能用语言说明
下吗？
青年：还是先生所说人际关系吧。从孩子时代到现在，周围人，特别是父母，常常把说成是没出息弟弟，根本不认可。先生您说价值是自己赋予自己东西。但是，这种话只是纸上谈兵式空论。
例如，在图书馆做工作，也就是把还回来书分类归架之类事情，这是只要熟悉
就谁都能做杂务。假如没有，还有很多人可以做。只不过是被要求提供简单劳动力，劳动无论是”“还是”其他什人“抑或是”机器“，这都没关系。没有个人需要”这个“。在这种状态下也可以对自己拥有自信吗？也能够感觉到自己是有价值吗？
哲人：从阿德勒心理学来看，答案非常简单：首先与他人之间，只有方面也可以，要建立起横向关系来。要从这里开始。
青年：请您不要小瞧！也有朋友！与他们之间就能够建立起来很好横向关系。
哲人：虽说如此，你与父母或上司、还有后辈或其他人之间建立是纵向关系吧。
青年：当然，这要区别对待。谁都是如此吧。
哲人：这是非常重要点。是建立纵向关系？还是建立横向关系？这是生活方式问题，人还没有灵活到可以随机应变地分别使用自己生活方式，主要是”不可能与这个人平等，因为与这个人是上下级关系“。
青年：您是说在纵向关系和横向关系中只能选择种？
哲人：是。如果你与某人建立起纵向关系，那你就会不自觉地从”纵向“去把握所有人际关系。
青年：您是说甚至对朋友也用纵向关系去理解？
哲人：没错。即使不按照上司或部下关系去理解，也会产生诸如”A君比强，B君不如“”要听从A君意见，但不听B君“或者”与C君约定可以作废“之类想法。
青年：嗯……
哲人：反过来讲，如果能够与某个人建立起横向关系，也就是建立起真正意义上平等关系话，那就是生活方式重大转变。以此为突破口，所有人际关系都会朝着”横向“发展。
青年：哎呀……这种玩笑话随便就能够驳倒。例如，请想想公司里情况。在公司里，社长和新人结成平等关系，这实际上并不可
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