己选择
结果，那就可以由自己进行重新选择。
青年：重新选择？
哲人：也许你之前并不
解自己生活方式。而且，也许你连生活方式这个概念都不知道。当然，谁都无法选择自己出身。出生在什
样国家、什样时代，有什样父母，这
切都不是自己选择。
而且，这些都具有极大影响力，你也许会有不满，也许会对别人出身心生羡慕。
但是，事情不可以仅止于此。问题不在于过去而在于现在。现在你解生活方式。如果是这样话，接下来行为就是你自己责任。无论是继续选择与之前样生活方式还是重新选择新生活方式，那都在于你自己。
青年：那如何才能够重新选择呢？并不是句“因为是你自己选择那种生活方式，所以现在马上重新选择”就可以马上改变吧！
哲人：不，不是你不能改变。人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下“不改变”决心。
青年：您说什？
哲人：人时常在选择着自己生活方式，即使像现在这样促膝而谈瞬间也在进行着选择。你把自己说成不幸人，还说想要马上改变，甚至说想要变成别人。尽管如此还是没能改变，这是为什呢？那是因为你在不断地下着不改变自己生活方式决心。
青年：不不不，这完全讲不通。
很想改变。这是千真万确真心。既然如此又怎会下定不改变决心呢？！
哲人：尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在生活方式更好，大概是觉得直这样不做改变比较轻松吧。
如果直保持“现在”，那如何应对眼前事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测，可谓是轻车熟路般状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。
另方面，如果选择新生活方式，那就既不知道新自己会遇到什问题，也不知道应该如何应对眼前事情。未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦、更加不幸生活在等着自己。也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
青年：您是说想要改变但又害怕改变？
哲人：要想改变生活方式需要很大“勇气”。面对变化产生“不安”与不变带来“不满”，你定是选择后者。
青年：……现在您又用“勇气”这个词啊。
哲人：是，阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福勇气”。
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