阿扎·盖恩斯。
这个人是圣者教会内部公认
天才，对于各种神术理解几乎是
看就会，并且立马能够举反三，而且到
最后，其对于圣力运用已经不局限于神术。
他们之前也都十分崇拜这个天才，认为他能够完成常人不能完成事。
只是令他感觉复杂是，这个天才是被他们荆棘脉人发觉，也是他们开始培养。
之前在他帮助下，他们荆棘脉力量不断增长，本以为他会成为他们领袖，然后带领他们，成为圣者教会主导者。
然而在前段时间，他就离开荆棘脉，直接投靠流河脉，然后开始反过来遏制荆棘脉些事。
圣者教会内部主要分为三脉，分别是对应着圣地流河之路流河脉，以及荆棘之袍荆棘脉，还有其他脉。
毕竟流河之路和荆棘之袍，还有圣者之冠以及人子之血是圣者教会圣物，人神便是靠着这四个事物，成为人神，而其中圣者之冠人神就没有传下来，人子之血到底是什
，也没有人清楚。
因此依靠着个圣物个圣地，圣者教会内部就分为两个主要流派，其他寻找圣者之冠和人子之血修士则成为另外脉，被认为是追寻脉。
除此之外还有着些隐秘部门并没有明确分为哪个流派。
比如人神离开之前曾向他门徒细说十五句话语，根据这十五句话语，他门徒组成隐秘部门，那个部门直留存至今，人数虽然不多，但是影响也巨大。
荆棘脉和流河脉在早期还没有分那明显，但是随着荆棘之袍和流河之路功效不同，两派也分越来越明显。
迪之子追寻着流河所在，经历苦难①，他将苦难抽取出来，化作荆棘。
又用手将荆棘编织成袍子，穿戴在身。
刺扎入身体之中，属于凡俗鲜血，从身体流干。
鲜血落在地上，流淌向远方，变得肮脏。
——《神言·人子记事》
圣者教会认为，人是肮脏，这点从其他神言中也能够找到相应记载。
羊被牧羊人得以净化，是将其放在水中，而人是由牧羊人三滴血化作，第滴滴在刀上，第二滴滴在狼骨上，第三滴是掉在地上。
水是纯净，而大地布满灰尘是肮脏，血液落在地上便是个变肮脏过程，而人是由牧羊人三子繁衍伊和迪作为始祖。
换句话说从源头上来说，人就不纯净，体内肮脏需要通过苦难，来得以净化。
他们承认自身肮脏，正视这种肮脏，不会因为自身罪恶而有负罪感，也不会因为他人罪恶而贬低罪犯，这也是他们为什要收留那些罪犯原因。
对于他们来说，都是罪人，谁
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